幻梦异闻录 第二十七章 地狱奏对

两位残存的原君主都以和平过渡的方式交接了权利，避免了治下子民无谓的伤亡，从这一点上来看，甚至比起洛基，他们更像合格的一方统治者。

那么洛基这样囚兄又骗尽学子的人为何能获得成功，并且似乎站在那边的人似乎更多呢？明知道在那样无情的统治者手下，自己随时有可能作为炮灰，却依然愿意跟随他？

带着这样的疑惑，路西法在老撒旦纳凉的时候向老师请益。

“因为跟你的理念相悖，你就认为洛基是错的？”撒旦笑而不语，抛出问题，让路西法自己思索。路西法思索了很久，最后无奈的叹息一声：“请老师指教！”

“只是理念而已，其实并没有什么对错。”老撒旦慈爱的看着路西法道：“从政治方式来看，你的君主议会制度也并不完美，独裁统治既然以前存在于大多势力之中，必然有它的优势，甚至来说，比你的君主议会制度更有优势也更完善。”

路西法眼中疑惑更甚，老撒旦指了指旁边的椅子，示意路西法坐下。

“世界成型了数亿年，然而灵智和文明的发展却不是从创世以来就有的，所以不是每个人都像你一样，天生有领袖的头脑，最早的生物群居，说白了就是利益互补，全为了生存。不可否认的是，当一个群体出现一个领袖以后，这个族群因为行动力和思想性的统一，确实获得了比过去更好的发展。没有领袖头脑的人毕竟是大多数，所以大多数人本身就希望有一个睿智的人带着自己前行。统一的力量是群体力量的辐增器，当然作起死来的速度也会很快。再看你的制度，令出多门，就好比当初思想无法统一的时候，依然紊乱。诚然你的议会制可以通过会议解决争端，但是毕竟少数服从多数代表这少数人的理念或利益要被牺牲。而且这个少数人并不固定，随着问题的不同，或许今天你是多数派，明天你就是少数派，时间长了，总会有矛盾。这一点或许在你们第一代新七君主时代不会出现，因为你们有情谊，但是以后呢，没有妥善解决这个问题的途径，这个地狱迟早会乱，更何况你的制度跟洛基的制度本身就建立在强者为尊的基础上。这强即指力量也指智慧，所以你们的立国根基有什么区别呢？独裁制度相比你的制度还有一个优势，指令出现的简单贯彻的简单，确认的时间永远比你短！因为一但你的指令被质疑，总需要议会议论后投票解决。不要从对错上来看政治问题，政治问题没有绝对的正确或错误。”

路西法道：“但是我尊重跟随我的人，洛基并没有这样的感情，或者说他根本没有这样的概念。”

“你又错了一次，记住，情感只能决定你的治国理念，实际上来说能否贯彻未可知，情感属于人性犯愁，并不属于政治！”贝鲁赛巴布来看望老撒旦，听到两人的对话，让这位同样老师出身的人情不自禁地参与了进来。

按住了要起身的路西法，贝鲁继续说道：“撒旦老师从政治社会的角度给你分析了一下，我就从人性的角度来给你分析。就像撒旦老师说的，不是每个人都有天生的领袖头脑和坚定意志，这是后，他们相信本能，如果有了一定的智慧，但是这个智慧不足以成为领袖智慧的时候，他们相信的东西就复杂的多。可能包含了利弊分析，信仰，一定的本能，人生的投机概率，好恶等等，这些东西有时候会成为一种奴性。如果说洛基的手下是为了强大和信仰，你的手下又何尝不是为了情谊和自由？命运有很多岔路口，面对这些岔路口的时候，人性的个异性才会体现出来，因为每个人看待事物的侧重点都不一样，利弊、情感、理念、需求等，总有一项会成为你选择的依据，或许关乎眼界良心，但是跟政治一样，没有对错。撒旦老师说的够明白了，强者为尊，你觉得你对，你就将对方打服就是了。”

路西法想了想，摇了摇头：“我没有强迫别人遵守我的意思活的习惯，但是宗教信仰这个东西一但狂热起来就不一样了，所以我依然觉得他们对全世界都有不小的威胁。我没打算做救世主，只想为自己在意的人守住一方自己的世界。谢谢两位老师，你们的教导让我想通了很多东西，但是还有一些，大概我需要自己想了。”说罢起身告辞了，但是离开时的身影看起来坚定的多。

“第一次承担这么大的责任难免迷茫，其实他自己也发现了，现在虽然是议会制，但是大家基本还是以他的意见为主的，偏偏这孩子的意见十分合理，算是这些孩子中智慧最高的人之一。一个很少犯错的人的意见大家当然愿意去遵守，所以很多独裁制度的优势其实这里是有的，他大概在想如果有一天格局发生了变化，这个地狱还会不会这么团结吧。”贝鲁赛巴布看着路西法的背影笑着说道。

老撒旦微眯着眼道：“他去看看人类的世界，会有许多启示的。有些荒蛮些的民族，虽然分化成许多部落，平时各活各的，但是一但有了战争，总能统一对外。我觉得他只要能打造出这样的局面，就算这个政体成功了。我们就不要替年轻人操心了，人类这个族群不缺少智者，值得我们学习和爱护，你也是这么想的吧？”

贝鲁赛巴布十分开心：“我也是这么认为的，人类真的是很神奇的物种，几乎跟我们没有区别，所有的善恶悲喜，所有的智慧愚昧跟我门一样，都一一经历着，并且坚定的向前走着。希望我们两个老骨头能让这些孩子也爱上人类这个族群，可笑洛基总想称神，却不知道以他的心胸智慧，永远超越不了人性的范畴。要么狠到极端，没有感性只有理性，要么悲天悯人，没有理性只有感性。这样的人首先为了原则超越了自己，才符合传说中的神的样子。他这种半吊子，却哪怕要作假甚至通过暴力手段也要把自己放在那个虚无缥缈的位置上，真不知道图的是个什么，也许这是一种成就，但是这个成就要抛弃的东西太多了。”