三国之公孙大帝 第三百零九章 前兆之太平道施符

张角，字不详，出身亦不详，其自称巨鹿人士，初次出现，乃是檀石槐南下，分定三部之后三年。

张角因习得太平清领书，又感百姓疾苦，遂创太平道，以济世救人为己任，逐渐发展壮大。不过数年，便发展教众十余万，遍布冀州各郡各县各个村落，无一疏漏。

可谓是威风无比！

然而，暂时成为冀州的主人的檀石槐，却并未对他有所动作，反而下令在适当的情况下，对其大开方便之门。于是，百姓有了寄托，冀州的安定也就远超幽并凉三州，甚至檀石槐都有亲自见一见张角的意思，想让他到这三州去走走，以稳定汉人。

张角对此一概不知，却被鲜卑人的给面子弄得红光满面，一个名叫“野心”的东西在心底悄然滋长。

逢此之时，有豫州人士，姓黄，名龙，嗯，当真是大逆不道的名，至于字，则无人知晓。黄龙感朝廷**，又连年灾荒，百姓连树皮都吃，却依旧活不下去，灾民四起，又听闻冀州出了个太平道，于是北上冀州。

先是联络张角，道出心中机密，二人可谓是将遇良才，一拍即合，其后，黄龙以传教的身份做掩饰，进行宣传和组织百姓，一面传教，一面替人治病，深得百姓拥护。

张角也根据黄龙提供的医术，结合太平清领书研制出了一种可以治疗一些小病的符箓，使得教众对其更加的信服，更加助长了其野心。

不过不得不说张角确实是个人才，放到两千年，那绝对是科技界的人才，即便成为大拿也是有可能的。可惜……

二人的合作渐渐从冀州开始向被蔓延，进入幽州。檀石槐对此不免感到喜悦，也冲淡了一些被公孙度击败的惆怅。

又一年。

黄龙、张角的声势越发的壮大，准备向鲜卑控制的冀幽并等意外的郡县扩展，在这个时候，他们二人可以说已经有了不惧朝廷的底气。于是，太平道又在清河、河内等郡传了开来，教众数量也是得到了极大的提高，毕竟鲜卑控制的冀幽并等地汉人的数量还是少了些，比不得中原。

青州因为鲜卑南下的缘故，难民众多，张角和黄龙一合计，可以过去试试，于是，就派了张梁和张宝二人前去。

就在张梁、张宝在青州大肆传教的时候，鲜卑退兵，并州发生瘟疫的消息传了过来。

黄龙忧心百姓疾苦，决议前去传教，也同时也给当地百姓治病等等。然而，张角担心瘟疫未散，并不同意此事，只是未曾明说，只是告诉黄龙鲜卑刚退，冀州、幽州的教众需要人带领，仅凭他的几个徒弟是不行的云云，然后就派了上百人听候黄龙的命令便完事儿。

黄龙第一次对张角生出了不满，张角也发现了，但他也知道这么是有些不合适，不过二人本就是合作而已，所以敢做装起了木头人，不知道也不理会。

黄龙无奈，只能带着百来人奔赴并州。

也是黄龙运气好，等他到壶关的时候守备已经没有之前那么严厉了，至少可以北上了，南下则依旧不允许。也即是去了，就别想了，至少暂时是这样的。

黄龙一点不在意，他跟在意的是并州的普通百姓。随行的教众对黄龙多有崇敬，是以也不害怕，跟着出了壶关，往北面的铜鞮而去。

由此由此可见，黄龙是真心为了普通百姓，而张角……呵呵……起初或许也是这般，但随着那个叫做野心的东西出现以后，就变了，只不过变成了什么，或许他自己也不知道吧！

黄龙依靠自己那点还算不错的医术，在并州混得风生水起，比冀州、幽州都要好上数倍。也是，并州遭受鲜卑的荼毒要盛于冀州、幽州，冀州因为有张角的太平道，幽州则是因为辽东，加上檀石槐将南单于庭设在并州，为了保证安全，自然要严苛一些，加上先前肆掠，至今还未完全平息的瘟疫，如此，黄龙的到来可算是久旱逢甘露，让并州的百姓看到了丝丝希望，自然付出的热情也就大了很多。

只是并州经过鲜卑和瘟疫先后祸害，活下来的人很少，更有部分跑进了山里，这让并州的百姓又少了不少。

由于患病的人太多，黄龙虽然医术不错，但和华佗想必还是差了老远，加上药材太少，不得已之下动用了张角制出的符。这是张角心中有愧做出的补偿，足有上万张，占了其手中存货的八成。

符箓，其实若是公孙度见到，铁定或说一句——“奶奶的，这古代居然出了成药制作？还是这种自带保存效果的成药？这也太厉害了点儿吧！”（我知道大家或说这什么药啊，有这么多作用吗？首先想一想板蓝根，再适当的夸张一点点，差不多就这样吧，勿怪哦！）

有着这些符的帮助，黄龙救治的人就更多了，使得黄龙大善人的名头在并州争相传送，无数人对其充满了崇敬。

真可谓是一饮一啄自有定理！

黄龙在并州的动静很快就传到了张角耳中。面对同样的符，却有不同的待遇，张角倍觉疑惑。

经过多方探访，张角发现符水在越小的城池效果越好，尤其是越偏离城池的村镇更是如此。这让张角萌生了以村镇、小城池为主，发展教众的想法。

原本张角还不确定，但在张梁、张宝多次传回在青州发展教众不利的消息后，终于下定了决心，并决定首先在青州施行，随后便是冀州和幽州，然后逐渐扩大到徐州、兖州、豫州、扬州北部、荆州北部，但却下意识避开了司州，不知道为什么，但张角就是觉得要是往司州发展教众会有危险。

又由荆州进入汉中，然而当地有五斗米教，为其所阻，不能成事，反倒受到了敌视。张角的弟子自知不妙，立即向张角发消息求援。张角得知此事觉得应该亲自走上一趟，只是当前有事便耽搁了一段时间，待他来到汉中的时候，他的徒弟已经退回了荆州。其实张角的弟子本来是想进入蜀中传教，但亦为五斗米教所阻，便决定等张角到了再说，自己退了回去。

不过也幸亏如此，张角才顺利见到了五斗米教的教主，并通过交流得出许多新的想法，为后来起义奠定了基础。同时经过交流，张角与其生生相惜之感，遂结为盟友。其后张角询问益州的事情，看得出，其心底到底对于其阻止进入益州有些不爽的，只是对方的一席话让他打消了在益州传教的想法。

无法，利益尔！

益州寻常百姓甚少，多为当地世家所控，佃农居多，张角如要插进去，不异于虎口夺食，就连五斗米教都难以插进去，是以，暂避锋芒才是明智之选！

张角退回老巢冀州，开始自称“大贤良师”，又以传道和治病为掩饰，宣扬教义，进行秘密活动。又在各州设立三十六方，每方多则三五千人，少则千余人，每方设渠帅，直属张角。

及至此时，太平道才真正成了气候，然而朝廷、各世家大族依旧只知盘剥、欺压，没有注意到此事，这就给了张角继续发展壮大的机会。

辽东的公孙度倒是知道此事，然而他这个时候却是没有时间去理会。

换句话将，其实他是有心杀贼，无力回天！他仅仅是一个偏远的辽东郡的太守，而不是一国之主的皇帝。