滇海传奇 一百九十三章盛世重阳君敬民杜良自欺又诈民

第一百九十三章盛世重阳君敬民杜良自欺又诈民

十里荷花百里柳，万里通衢富巴蜀。

光复滇海救水火，一统天下兴九州。

九九重阳，丽日和阳。飞龙湖，数只采莲棚船轻舟荡漾，分不清宫女和农家女的模样，采莲女芊芊细手，如莲藕翠玉，鱼儿躲避水鸟，翻飞遨游，莲叶嬉戏，清歌婉转。

歌唱道：六月采荷花，九月采蓬莲，冬月采玉藕，淤泥而不染，四季争高节。都城重阳节，千叟共赴宴。

春是海棠，夏日莲，秋菊冬梅各争艳，飞龙湖上观秋闲，沱江渔火船飞梭，皇城内外织游人，长年繁华，四海通衢。

水岸堤安垂柳丝，征尘路路上思情郎，光复滇海无战事，一国万邦安天下，幸福安乐万年长。

光明殿，九十九位寿星，齐聚一堂，圣主相陪，三公九卿相伴。山珍海味齐会，寿酒、冬桃点缀。

年龄最大者为彭山郡赵家山罗塘的罗厌寿，一百二十九岁，六世孙刚满月，全家一百九十八口，其五个儿子，大儿子一百零九岁去世，前来赴宴的是其四儿子罗荣和其三儿子七十九岁的女儿罗燕，祖孙三代在罗家村德高望重，其三世中十九个都城参军，在开凿夔门中就坠崖死了五人，其中孙罗斌复原为乡长；其四世孙中十一腊甸参军，一个罗飞为保长。

罗家门底和善，造福一方，被赵家山县最为望族门第，世代忠良，罗厌寿被都城尊为三老。

其实罗厌寿重孙中罗天佑已满六十五，但罗厌寿不允许其参加，他对子孙说：“圣主千叟宴是对天下黎明的恩泽，泽被四方，不到十年，都城千里变化恒古未有，我们满门忠烈，死亡三十人，但修建夔门的老九罗珠被追认大将军，以国葬将军湖，世袭封爵，我们做了该做的，起荣耀天下尽知，封赏厚重，天恩浩荡，谢圣主知遇布恩，其是天下之圣主，不是只是我罗家之圣主，知足常乐，罗家忠善传家，勤良处世，忠诚视主，不能让人看扁了。”

祖孙三代赴宴，圣主站在罗厌寿身边，屈膝躬身，用哈密伊珠葡萄酒，敬赐道：“家有一老，国有一宝，罗家世代长寿，千叟齐聚，国之幸，民之幸，请罗老和众位寿星受寡人一拜。一杯酒千秋万业，寿比南山不老松，福如东海万年长。”

罗家三人一桌，哽咽难言。

火龙果也含泪说道：“请起，寡人是人民扶起来，我是人民的儿子，为民众谋福利是上至帝王，下到乡村官僚，衣食父母都是人民，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰，勤俭节约，敬老爱幼，真诚努力的为民众贡献自己的一切，这是我们的生命里。”

这一跪一拜，在场的不只寿星，所有人都热泪盈眶，跪地齐呼：“圣主万岁，万万岁。”

祖孙三代参加皇城千叟宴，传闻天下千古佳话，圣主帝王跪民跪出了自己的威望和人民的尊严，跪出来尊老之风，让世人明白一个道理：父母才是人世天地间的神，尊老就是尊自己，爱老就是爱自己，这是人区别于其他万事万物的根本。

各个酒足饭饱，人人心满意足。聚餐之后，除西海德老到明天开春之后返回，其他都陆续归途。

一次千叟宴吃出了太平盛世，当然除滇海之外，天下敬老之风盛行，礼治法罚，和谐共处。

圣主火龙果同中枢院一起秘密前往攀城。

攀城，卧龙湖。附大江天堑得天独厚；攀龙丘祭坛，俯瞰万里；北隔江相望二郎神摩天岭独天峰，让人想起申家父亲为活着攀附恶魔，殒命惨死；南观巍峨攀城，守卫城池的不是深壑固墙，而是人民；西邻龙丘公墓，躺在这里王侯将相，也有平民百姓。历史是人民创造的，记录者也应该是人民。

当地人也叫这卧龙湖为龙海，以纪念胡欣献身和圣主统御，飞龙在天，佑苍生黎民，众望所归。

火龙果也喜欢叫这片水域为龙海，蜿蜒曲折，一泄千里奔腾聚海的金沙江，宛若飞龙，气势磅礴，大浪淘沙。

九年前，也是这里，登顶龙丘祭坛，环顾四望，苍茫山川，混浊江水，孤城万仞之间，脚下出了悲壮的墓地，波光粼粼的江湖之水。

自己是那样的孤独无望，损兵折将，缺衣少粮，孤家寡人，除存光复之志，还有统御万里之心，正是孤胆英雄，不足两万的老残之兵，汹涌天下，气壮山河，点起来可以燎原的星星之火。

现在，手中百万雄兵，心中天下黎民，脚下万里河山。江水依然滔滔，山河依然巍巍，生机勃勃，良田万顷，人众千万。城市繁华，乡村振兴。

距离黑牛寨年少初心梦想，再也不是芒果树下的孩童，只是阿黑奶奶功德圆满，殡西作古。

距离安居乐业的梦想，只有一步之遥。

建立和霍二，包括巨贾商队带来的消息，闫莹很好，好像埋没了曾经的还是山盟，向心为神。这样也好，岁月度人，清心寡欲何尝不是另一种修行，天下大定，文治才是长久之计。

梦中数次相逢，有缘无分，冥冥之中，一切自有安排。

“望西南，数重山，雄师百万。征滇海，众归，天下安。”火龙果口中不由自主的默默念出声来。

火龙果住进军营中行宫，中枢院变换为前线指挥中枢。成员有火龙果、保占、刘成、东哥，下设参军疏密院，军中军级以上为成员，参谋征伐谋策后提交指挥中枢。

而长蛇山以南的滇海之地，杜良调兵遣将，兵陈边境，堵住往来商贾和同行之人，其目的就是要让滇海军民顺从听令。

火龙果的宣传让杜良心惊胆寒，整个龙城皇城震惊，人心惶惶，不可终日。

杜良为转移官吏和军民注意力，实行月祀，每月对后一天到次月的第一天，也就是两天进行祭祀，祈求上苍保佑，收揽民心，他对外昭告臣民：

火龙果蛊惑人心，自从嵩城逃往，如丧家之犬，拖布洛殒命腊甸，胡欣命丧攀城，被赶出都城，如丧家之犬。其宣传民富国足，其实为难以果腹，其目的就是要滇海民众反对龙城。

杜良在闽越之地找了赵秦、董庆、虢嚭[和蔡进等八个亡命之徒，供其锦衣玉食，美女侍奉，他告诉这些人说：“只要你们愿意揭发都城之诈，以身说法，我保你们丰衣足食，享不尽的荣华富贵。”

杜良就令穆司赞找心腹每天带着赵秦等人，游走于皇城，宣扬于郡县乡野，逢人就说：“我是来自都城.......我来自攀城，我来自腊甸......”总之说火龙果杀人如麻，其地饿莩飘野，白骨于道，民不聊生，十室九空，换汤不换药，把火龙果说的罄竹难书，把都城千里民众说的地狱之地。

大搞祭祀，再间之下，斩杀数人，每次吴志刚都会高呼：“此为在龙城抓到的火龙果的奸细，如若背叛龙城朝廷者，下场如此，灭其宗族，连坐邻里.......”

并且大量征兆兵士，凡十二岁以上到六十岁之间，强制征兵，登记造成，只有两种选择要么为王婷卖命，要么死！

大量购买铜铁，建造刀车、拒马，弓弩之箭，防守之器械。

杜良囚禁兴茂老母，以为控制了兴茂，也祭祀主持，也不找东觉，就由兴茂主持。

每次祭祀前后，兴茂都向东觉报告，并请示东觉指点迷津。

东觉说：“你已经水到渠成了，不用告诉，并且邵老妇人在望天殿，你还可以去看看。”

兴茂说：“我对您是心悦诚服，并且是属，哪里有不汇报的道理。”

东觉知其说的是真心，就笑言：“无非装神弄鬼，你都手到擒来了。”

“除了糊弄老百姓，就是糊弄鬼，您没什么指示，我就去了。”兴茂说。

祭坛南广场，新建了一座三层明堂，高三丈，底座高三尺，围九丈，这这百米祭坛相比，就如同一个拴马的灰色橛子，不伦不类。

兴茂奉命，不再登上高耸入云的祭坛，而改祭明堂。

吴志刚花重金从姜堃手下弄来一群大象，他对杜良说：“象是为祥，天降祥瑞，有吉祥之兆，以前出现大象，但从来没有这么多，这说明滇海复兴之征，是相国之福。”

杜良知其寓意，但对于吉祥复兴并不相信，但是自己不相信，不代表民众不相信，只要能忽悠众臣民就好。

九牲十八祭，第一排中间九头，两边一字排开各有九头大象，一样的体型一般肥壮，象耳上全都红花红绸。

每头牲畜两边各站十名持戈士兵，金甲银盔，是守卫也防止大象自己跑了。

大象和兵士面朝名堂，中间有一排十个一人高的立柱。

兴茂第一次见这么多大象，以为都要栓在石柱上。但这石柱居然是放贡品地方，一个如果盘，上面放了玛瑙、黄龙玉、翡翠和宝石精雕细琢的葡萄、荔枝、龙眼等水果寓意富甲天下。

石柱和明堂之间，一排九十九位妙龄宫女，统一穿着装饰，丝绢薄如蝉翼，双手抱如有意、红珊瑚、黑檀雕刻的高粱、玉米、水稻、咖啡和茶树寓意五谷丰登。

名堂和祭坛之间，站立九排，每排九人，俊美男侍，也是金甲银盔，一排持右手蚩盾，左右拿枪；二排开始依次为刀、枪、剑、斧、叉、锤、戈、戟，金闪闪，明晃晃，人倒是很整齐，但很没有精神，依仗兵器也是高矮胖瘦长短不一，搅乱了严肃和威仪。

祭祀当天，晨曦微微，东面群山威武，西边碧波万顷，整个滇海沉浸在黎明前的宁静之中。

队伍就开始在隔离管带中，吆五喝六，喧哗哀怨中，几近正午才勉强列队完毕，众人敢怒而不敢言，都认为徒劳无功，白白的在风吹日晒中，又饥肠辘辘，等待祭祀正式开始，各各个早已经累得精疲力尽，形同行尸走肉。

正午，祭坛影子正北正南重合。

杜良一身黄袍，头戴金冠，玉珠垂帘，脚蹬包边镶金嵌银犀牛登天靴，坐在八人黑檀木轿之上，咯吱咯吱，摇摇晃晃的来。

身穿紫色皂衣，黑色头戴羽翎纱帽的杜良，手拿浮尘，脚蹬浅腰灰色蟒皮靴，每一只靴前脚掌位置一颗红珊瑚打磨成的珠子镶嵌在那里，给靴子有一种画龙点眼的灵动感，从审美的角度来说十分美观。

兴茂可谓用心，念完祭祠，又引礼仪，桑在都喊哑了，全身疲惫不堪，很想跑回家躺床上。

不过杜良也累，穿金戴银，一身衣服，一个官帽，时间长了，犹如大石压顶，更像铜墙铁壁箍身，祭祠念完，祭天祀地之后，他就撤离了。

大家都不傻，看见杜良走了，各个也都放松了很多，但是，依然有其亲卫眼线监管，除非不怕死的偷奸耍滑。

兴茂依然兢兢业业，不敢马虎，他牢记东觉告诫：“伴君如伴虎，杜良早就认为自己是滇海的君王，自认为杀伐决断，其实是滥杀无辜，好处没得到，别命丧其手，切记切记。”

杜良走后，仪式又继续了两个时辰，在如同哀乐的演奏中，整个祭祀仪式结束，这样枯燥的让人反感，每个人心里都祈祷早点结束，希望杜良大人能忘记，但杜良反而铭记于心。每个月都做，不过让人庆幸的是两天的祭祀变成了一天，滇海之神闫莹也不再参与。

滇海龙船虽然组织了百万大军，但形同散沙，唯利是图，每个人都不想打仗，更不想因打仗而死亡，但没有选择，要吃饭，只有到军队里才能有饭吃，才有办法吃饭。

虽然杜良极力的弱化和转移人民对于火龙果兵强马壮的认知，但民间各种渠道得知圣主火龙果大军压境，近在咫尺，兵临城下也只是时间问题，杜良一直都是自欺欺人。

建立和东觉通过各种渠道向都城输送了百人之众，同时也接受圣主火龙果秘密潜入滇海的将士五百多人。

光复滇海之战，一触即发。