当上部落首领后发现是在明朝 第424章：资本出逃

阿信出色的完成了出访任务，这次出访看似是联合各方、利益互享，实则是在东秦的主导下，一场瓜分九州的阴谋。

东秦已经有足够的威望，来切九州这块蛋糕，四个势力为了自身利益，也承认这个现状。

对于大内氏和岛津氏来说，他们抱着的小算盘，就是扩充势力之后，再谋求九州更高的话语权。

每个买办都会抱着这样的侥幸，常凯申在内战前，几乎把国卖了个遍，因为他相信，只要他赢了，就能堂而皇之的漫天要价。

至于松浦氏和大友氏，这两家完全是被动卷入，他们面对大内氏和岛津氏的扩张压力，必须按照东秦的方案，来吞并足够的缓冲地带。

或许他们不愿意，可他们没得选择。他们要想在夹缝中活下去，就必须走向联合。还必须将外来势力引进来，来弥补安全感的不足。

这一套看似简单，实则就是阳谋，私心和猜疑，会让九州四方，永远走不到联合反抗东秦的地步。

更别说整个东亚，能这么玩的只此一家，九州想多认一个爹来抵消东秦的压力，也没有门路。

而此次东秦，就靠着主导这场瓜分盛宴，获得大隅二岛，狠狠的清了一波库存的淘汰军火，还将影响力更加深入的渗透进九州。

华夏五年11月12日，结束对尼子氏访问后，阿信启程回国。

东秦同意会在尼子氏的龙浦港建设贸易站，保证北方航线的船只，会经停龙浦港。

尼子晴久则承诺，不会在大内氏进攻毛利氏时，进行干涉和阻拦。

此举也意味着，东秦的影响力，开始向九州之外的地区进行拓展。

……

岛津忠昌在阿信离开的第二天，就率军进攻球磨郡，并将岛津香织为东秦君上产下一子的消息大肆宣扬，还直接表示，九州四大势力已经联合，在东秦的许可下，将征讨其余不服从的势力。

此举虽使得岛津氏以奇袭的方式，咬下球磨郡大半领土，却让正在犹豫暗中谋划的松浦氏和大友氏，瞬间陷入被动。

丧失先发优势的他们，只得选择提前开战。

大内氏同样被弄了个措手不及，在见过岛津氏的使者后，大内义兴也按耐不住，赶紧征调人马，准备鲸吞山鹿郡。

九州其余势力，也陷入极度的惊慌之中，他们不想着立马抵抗，而是纷纷派出使者前往琉球，想同向来友善公正的东秦通报此事，他们不相信诚信友好的东秦，会任由这几大势力挑起战火，他们认定东秦出面，就能止息兵戈。

结果是令他们失望的，岛津氏突然迅勐的动手，东秦也只能跟进，宣布断绝对其他势力的硝石和军火贸易。

原本人畜无害的东秦，翻起脸来比什么都快，还义正言辞的表示:九州争端乃是日本国之内政，我方睦邻友好，绝不会干涉他国内政！

希望破灭，九州其余势力，方才从侥幸中清醒过来，他们眼下没有第二条可走，只能抵抗！

率先起事的肝付氏，深感唇亡齿寒的他们，在相良氏被袭击一个月后，宣布出兵帮助肝付氏。

可小势力守城可以，野战不行，他们嘴炮打的响亮，却只派出几百人去武装郊游一番，发现岛津氏防备严密后，便是默默的退了回去，准备据城死守。

平静不到两三年的九州，就此再度战火纷飞，大量农民都被征调入军。

积攒的财富也流水般花了出去，就为了换来枪炮。

而就在九州南部的种子岛上，此时却是一片祥和。

驻军已经削减到了三个营，不少劳工正在为棱堡打着地基。

消除恐惧的平民，纷纷跑来给驻军做工，只为了一天那十几文钱，以及管的一顿饭。

港内的市正馆内，原本在第一证券交易所工作的秋华清，正带着八个职工，在布置着任务。

他们按照颜政的意思，要成立一家“东日本公司”，没有给他们资金，只给了他们在种子岛上开港的权力。

好在九州其余势力内的商贾权贵，现在都如惊弓之鸟，他们生怕财产被掠夺，纷纷在找出路。

东秦知道这些合作伙伴的窘境后，颇为人道，不仅同四方通气，还派出船只，将这些商贾给接到种子岛。

小势力没了商贾的大量资金，几乎算是死路一条。

种子岛有了充裕的资金流入，东日本公司短时间内就能开张。

九州各方还不理解资本出逃这个概念，但是不少数年积累的财富，都因一场战争流入了东秦。

所以说啊！买办比帝国主义还可恶，他们甘于当帝国主义的走狗，疯狂压榨和剥削本国平民，就是为了讨好主子，风向不对时，他们还能拿着积攒的钱逃离，届时在主子那里投资一二，立马又能保证锦衣玉食！

…………

红房，颜政看着九州传来的消息，对各方的反应很满意。

就像是下棋一般，他觉得能掌握棋子的感觉很好。

他一个想法，一道命令，就能一地战火纷飞，就能让一地生灵涂炭。

这种掌控一切的感觉很令人着迷，难怪古代这么多人想当君主。

唯一让他不满的是，岛津氏仗着有层联姻关系，小心思多了一点。

虽不影响大局，可也让颜政有些不舒服，他对于大内氏的联姻请求，也很干脆的选择拒绝。

他又不是个随便的好色之徒，怎可能来者不拒？

玉墨就在一旁帮着整理文书，她按照颜政的意思，今天穿了一件露出脚踝的裙子。

上个月底，华夏话剧团排了新戏《雷雨》，在观看的过程中，由于女演员穿了件齐膝的短裙，引发了广大的群众的热议。

学生们大多支持，可不少群众还是觉得伤风败俗、不堪入目，这两种说法的交织下，话剧团上书，询问是否要更改服饰。

颜政听罢，大手一挥道:“华夏崛起，看来还是得从解放思想做起，女人的裙子短一点就是伤风败俗？我看啊！是某些人的思想，还藏着封建糟粕哩！裙子短一点，是女同志的自由嘛！你们能说不好，也能说好，这也是你们的自由，既然如此，就不许侮辱谩骂，应当包容这点不同！”

不仅如此，颜政还让三个生活秘书，一人穿了一件露出脚踝的裙子上街，当众做出表率。

此举让女同学和女工人大感振奋，一时之间，争穿露踝短裙成为东秦女子的风尚。

只能说生产力和经济的发展，终于对原先固有的男尊女卑思想，产生了冲击。

颜政一边批阅文书，眼睛不自觉就瞄向玉墨的小脚。

他也是偶然才发现，玉墨的小脚修长玲珑，问过后才晓得，原来她缠过足。

这让他吓了一跳，觉得自己居然漏掉一件这么一件大事！

既然是要反封建，裹小脚这种陋习，怎能放任自流？

结果他一调查，发现压根就没必要反！

在东秦，乃至于在此时的大明，都没有后世那种“三寸金莲”式的小脚。

玉墨打小缠足，却仅仅是起到塑形的作用，四个脚趾和脚掌完全正常，只是显得略小，呈现出一个平滑的修整的内扣形，捏在手里有种凹凸有致的感觉。

怎么说呢！此时大明的缠足，还偏向正常，不会让脚变得残疾。南方寻常农户的女儿，更是不可能缠足，因为都要下水田劳作，一个个都是天足。

颜政虽不晓得后世那种缠足风气起于何事，但还是提了一下，禁止人为的塑造畸形的审美，并将这种正常的缠足，也列为禁止。

事实上，后世许多人抨击缠足，说这是“皇汉”的陋习，满人和蒙人就没有，还说缠足风气源自汉唐。

这完全就是胡说八道了，直到两宋时期，才有关于缠足的记载。

明末的传教士，如利玛窦也记载过缠足，字里行间并不觉得奇怪。这说明明末还没有搞“三寸金莲”这般的缠足法。

等到乾隆年间，马嘎尔尼访问带清时，字里行间就透露着震惊、同情和不解。他还特意调查，发现在乾隆年间，缠足是上流妇女的时尚，已经变成一种追求身份的行为。

可见在康熙年间，满清多次下旨禁止缠足，却丝毫没有起到效果，甚至反而使得缠足愈演愈烈。

后世有人认为，这是在表达对满清统治的不满，觉得男人留不住头发，但女人一定要留住小脚。

当然，这有够扯澹的，我带清的士大夫连金钱鼠尾都能留，岂能容不下一双天足？

……

“君上，秋华清来信说，在种子岛已经设立的交易所，专职负责东日本公司，眼下不少商贾，都已经有意向，明国商贾听闻后，也涌向种子岛，秋华清在询问，该如何调配明国与日本商贾的股权占比。”

玉墨翻到紧要文书，立马就给颜政递了过来。

颜政收回目光，接过这封加急文书看了一眼，批复道:“明国商贾财大气粗，给他们20%的配额，日本商贾多是出逃的九州资本，给予他们20%，留10%用来吸引其他商贾，50%的以颜如青的名义入股。”

“还有，海关总署来信，询问今年的税银，是否即刻押解给明国？”玉墨又递过来一封。

颜政接过扫了一眼，好家伙，今年的关税银子，破了二百万两！

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