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宣夜:东周 5. 午食亚饭时辰[上]修

作者:雅安丁一乙 分类:历史 更新时间:2025-07-05 16:17:01 来源:平板电子书

秋九月初十一,时值金风雁南归。

阳光明媚不忧伤,料峭秋风吹微冷,索恒扶首酒苏兴,身痡(pù)脑疼吭喉嘶,别是闲滋味。半明半醉只记得昨日午饭饮酒,自己并未解衣就投寝木床。(注1)

一醉解千愁,酒苏旧愁在,梦家乡泗邑,且想到泗邑梦我。第一是门扉前索家塘的绿柳,不堪烟笼。

一己孤身凄凉到此,入岛第一日被告知无一人离开,天高地远家人彼此无声讯。囚人性命绝可怜往事愁肠,桑落旨酒百爵倾,醉而忘归。

想家,思家的索恒首脑痛疼死灰复燃,欲言又止意纷繁。手肘支着半起身,黄栌木寝床光素,纹路致密木髓线短,不做任何雕琢修饰,连常见缘边或起线都莫得,其型明韵素到极至。

下了寝床索恒曳着腿股行往湢(bì)室,足下涩如丛棘。(注2)

澡手去手上污垢为盥,去足上污垢为洗,去颜面髪首灰垢为沐,去身躯体垢为浴。

自氏族联盟时代轩辕氏姬芒称帝,赐姓封疆,定制礼仪之初,礼之于营设建筑,以为台榭、宫室、牖户。礼之于饮食口腹,以炮以燔(fá

),以亨以炙。礼之于衣裳,治其麻丝纺织,以为布帛。礼之于人,以养生送死。(注3)

之后一万年岁间,大陆历代王朝,皆从轩辕氏姬芒朔源,修订各类仪礼、礼行、礼序,贯彻生活日常。幼仪冠礼与经曲列序兼制天下,仪礼大小显微,各有其致。

现今大陆上不论黎众白丁或修士族贵,居舍必定布置溷(hù

)室与湢室。

人食谷肉果菜皆世俗,天下苍生谁能无辜,食养化为身躯四肢,也变为体内粪尿糟糠。溷室乃斥泄体内粪尿溷秽的所在。

溷室常与湢室相连,一般连而不通,若是居屋过小,置不下溷湢二室,也会变通相连,溷室与湢室并用。然溷室与湢室并合一处将被大陆大众人群鄙视,叱之渺户小家,缺个正景像样湢室,颜面无光。

少年口中九间干阑屋的闺窦小户,布置一间湢室,有余地。湢室内无漆的柏木面阻墙,黄木纹板岩条案长一丈,广二尺,陈设一只折腹灰色青石盥盌(wǎ

),方唇略外侈。(注4)

索伯值从灰陶水鉴中臼临半盘清水,颜面入水,冰凉怠惰冷却酒热。昨日筳宴有诗人某某,酒人个个,历历浮现于眼前。

一人饮酒是愁,二人对饮是欢,索恒与艾沃识相全是诗酒人,相聚惨澹不偶然。二人陶爵酬酢,束腰柏木觚周旋,犹能不废啸与歌,饮得那是一个欢畅。

条案上般肠竹制成的涤齿枚(牙刷),栉理首髪的竹栉(zhì竹梳)。柏木木篚(fěi)里青盐杂混不知何物造的琢齿粉,般肠竹制的漱管,手掌一握高。一人高的竹楎椸(huī yí),垂晾长矩、短矩蕉麻絺(chī)巾,蕉麻绤(xì)巾五六方之多。月牙状剃刀由鸲鹆澧砥琢磨而成,锋利不败任何精钢锻制刀具。(注5)

涤齿枚浸琢齿粉清洁口齿,再用澧砥剃刀修面的索恒誉叹岛上诸位,生计细微处毫不敷衍委蛇(wēi yí),把贫乏艰苦生存,生生活出钟鼎精彩,竭尽所能地对抗囚徒生活的责塞。

天地氤氲无何事,在户外,已盥栉清洁全新的索恒扬手展腰,豪呼一大声,今日此时此刻此漏启,索伯值大胸襟进收割岛,壮旅游乘槎(chá)大海,老风波走马试刀台,新人生一切从此来。

石壁内地域不小,容得下百户人家,索恒随意行旅。

岛上奇峰秀岭,多形态各异,皆是地肺山喷发坠落的角砾岩,历经风化剥蚀,形成锯齿状山脊,育成大小山峰。高耸入云的石壁之下,索恒举首目望灰青色斑驳,石壁里岁月中风化、脱落、圮剥刻画出时光痕迹,忆向山中,见多少春秋已在身前偷走。

温燠 (yù)手掌抚拭,岩石刚坚冰冷回应,高壁垂崖险峻,无路可登。索恒后退几步,助力奔冲,竭力登石而上,一丈二丈屡次下来,最多十丈高,与过数百丈崇壁相比,只算穷途路上一步远的距离。

原先索恒拳掌上可立人,手臂上能奔马,此刻一空拳下去,除了手疼尚余留骨痛。

如何逾越百丈苍然石壁,凿开目前奇胜翠微,三百三十二次挫败在前,上岛囚无人离,远客人死它乡,萦回愁、自徘徊,念叹何时才能到终了。

徐徐吹来秋风萧瑟,山中纵泛乐音听,索恒顺着丝丝悦耳乐声,边寻边走,器乐先淡后浓,流鱼傍岸行的乐声,似乎一琴一萧铿然合成。

愈来愈近,见风摇红叶下的林端,麻衣少年与麻衣老者,谐合面对一处石壁,一人操琴一人吹萧,骤作水石相逢之声。乐声渐渐短促高亢,亦扬亦挫中藏有弓弩雷霆,冰霜戈甲。

水,遇岩石激起浪花,人,遇艰难涌起斗志,青色岩石再刚坚,也是死物。

琴萧声将伤害掘进岩石嶙峋,咔哒清脆离析,手掌大二三片岩石隤(tuí)降,艾刀轻身一纵, 萧声不动。震落岩石随器乐不断斫击岩表,碎成细沙,又不断有新岩石堕下,然后随音乐不断飞击岩表,循环往复。索恒耳闻如山崩,陨如海呼啸,似巨浪乘风击在岩石。

岛上周匝石壁,不被天火灼焚,不被雷霆摧折,像一个不朽见证,证明着一种于天地同在的存活。破土绽放声响,艾沃的琴,艾刀的萧,是雕刀砺石,是用音琢石,汩汩乐声如滴水石穿。

铮的一声遽(jù)响,琴音立止,箫声即住。

霎时间四下里一片寂静,“今日进半寸。”艾沃声轻,破宁静沉寂,老少二人贯首麻衣后脊上涔涔汗渍已襦湿。一个时辰操琴乐萧,琢石凿壁,并不轻省惬意。

“此隅称一线天,也谓千尺望,岛上唯一可见石壁外。石壁立当道,而今辟出十丈长,每日掘半寸,每日千尺望。”艾沃似与旁人言论,又似喃喃自语。

在山崖之间,形成狭长陡峭深谷,人在谷底仰望高空,石壁如扉唯见一线蓝天,峭石凌风,云浮风起,恍如山在摇晃。

一线天最广处也就两拳大,确如刀析斧斫般笔直,一眼能望到高崖绝壁之后风蚀岩石,右边一石,形如草履。

“秋日身后,孟春在前,身后梦乡,壁外巨石岛上人称“草履岩”,且横行罡风与雷暴,五月、十一月时能现见海市蜃楼,海市后是蜃泽。罡风、雷池、蜃景,收割岛上三样宝。”老者艾沃说与初上岛的索恒听闻。

三人缓缓退出一线天陡谷,右侧巨崖峭壁上凿刻“第一天下刀,敢笑百师不丈夫。”十二个白色巨字,署名收割初六。形体匀整、屈曲缭绕,字体为缪瑑(zhuà

)字,具绸缪之意而得名。

在一行刻字之上,多一列 “不从此中出徒然过一生,我在尔身前。” 落的款收割初七。字体沉浑奇崛,勾瑑一刀凌空遒劲。

索恒见了暗自腹诽,初六镌刻天下第一刀,敢笑它人不丈夫,真硕言壮语,更大语义是初七,尔侪(chái)皆在身后望其项脊。(注6)

少年背负木琴,手推竹木庳辁座具(轮椅),老中少三人沿石壁缓行,迎面二石一个状似身亡蟾蜍,一个状类乌鹰俯望蟾蜍,似阻其复苏,此处奇石称“乌鹰俯亡蟾”。

艾刀指着乌鹰俯亡蟾之上一处石壁说道:“常羲氏初一雕刻嘉言,再出山、天地狭小。”只是年代久远,触锋廉断,随势曲赴的字迹已经开始逾隐,不易察见。

“此间每一人,未逃出前皆刻字留勒,量多就成清赏,且当岛上奇观之一。高壁之外罡风、雷池、蜃景三宝,壁内也藏刀山、火海、剑树三宝,伯值已见试刀台、砥石、一线天几处陬落,剑树日后艾刀引你前去,稍事之后三人前往火海。”艾沃语句清晰。

天风海涛,扁舟一叶独岛上,男儿毅坚登剑树,上刀山下火海,磨难只为自由。

(手机用户注意:作品相关栏目,有课代表精彩点评与导读)

课代表色艺兼,点评五、六章,石壁如扉唯见一线蓝天

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(注1) 酒苏兴:酒醒。身痡(pù):身体过度疲劳。《诗·周南·卷耳》我仆痡矣。

(注2) 溷(hù

)室:厕所。湢(bì)室:洗澡房,沐浴房。

(注3) 轩辕氏姬芒:黄帝一脉。本文采用轩辕氏黄帝是一个政权名称,不是一个人,源自《中国远古帝王谱》一书的观点,黄帝而是由十几代大酋长组成的一个政权。因为一个人活不那么长也做了那么多事情。

(注4) 长一丈,广二尺:长一丈,宽二尺。西周一尺有十六点六厘米,算十七厘米。国家博物馆和上海博物馆各藏有一支商代象牙尺,尺长约十六厘米,尺上有分、寸刻度,均为十进位。丈夫:一人高的男人,身高一米六到一米七之间。

折腹灰色青石盥盌(wǎ

):折腹脸盆,折腹盆陕西西安新石器时代半坡文化有出土。小口大腹的皿称为“盎”(à

g),大口小腹的皿称为“盌”。

(注5) 柏木木篚(fěi):柏木木盒,长方形带盖。《尚书·禹贡》“厥篚织文”。

竹楎椸(huī yí):竹制挂衣用的竿架。《礼记·内则》“男女不同椸枷(衣架)。不敢县(悬)於夫之楎椸。”男女衣服不可在同一竿架晾晒。

长矩、短矩:长方形、正方形。

絺(chī)巾:细葛布的手巾,绤(xì)巾:粗葛布的手巾,可以理解细葛布擦手,粗葛布擦物,不同纹理粗细用处不同,当时日常已经很讲究了。《诗经·周南》“为絺为綌。”《仪礼·燕礼》“鼎用绤。” 擦鼎,覆盖鼎用粗葛布。覆盖鼎的粗葛布称为“绤幂”,也用覆盖酒器上。

(注6) 尔侪(chái):你辈,你们。

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