大唐：开局反了武则天 第101章：教录司

“有崔湜家奴状词一份，崔湜家奴良心发现，不忍因为崔湜谋反，导致天下生灵涂炭，特来向臣揭发其谋反!”

来俊臣说完，从袖子里掏出一份揭发崔湜的状词，递了出去，这样的状词他还有很多，只是诬陷的对象不同。

宦官急忙上前接过状词，转身回到李璟身边，将状词交给李璟。

李璟接过状词看后，勃然大怒：“崔湜，你好大的胆子，陛下对你不薄，你为何谋反？”

“冤枉!”

崔湜吓得瑟瑟发抖，惊呼冤枉!

“对于此事，诸位爱卿有何见解？”

李璟环视一圈，问道。

满朝文武噤若寒蝉，没有人敢站出来为崔湜说话，担心因为多嘴受到牵连，那可是会被灭族的。

死崔湜全家，好过死他们全族，谁让崔湜没有眼力见，敢得罪摄政王。

在他们看来，来俊臣、周兴等酷吏就是一条条疯狗，武后临朝时是武后的狗，让咬谁就咬谁。

现在李璟把持朝政，这些疯狗就为李璟效力，替李璟去咬人。

“怎么，诸位爱卿都没有什么要说的吗？”

李璟双手一摊，脸上露出一丝为难。

“摄政王，臣以为崔湜家奴揭发崔湜，很有可能是诬告!”

周兴站了出来说道。

文武大臣都懵了!

周兴这个魔鬼，什么时候转性了，居然会站出来替崔湜说话，大家都不行周兴会转性，狗改不了吃屎，这里面肯定有猫腻，周兴肯定没憋什么好屁。

崔湜也是一脸懵逼，很快由惊吓转变成惊喜，要是周兴肯给他开脱，说不定他还有的救，可没等他高兴多久，周兴接下的话，让他的希望彻底破灭。

“臣以为为了公平，应该立刻将崔湜打入大牢，将其家眷以及全族软禁，搜查崔湜府邸，看看是否如家奴揭发那样，私藏甲胄，能不能在崔湜府上搜出图谶。”

敲你吗!

周兴这条老狗，果然没有安好心，还好我没有站出来为崔湜说话，不然，肯定会被认作同党，被下狱弄死。

有这样的想法的不在少数。

大家的头低的更低，大家悄悄的往旁边挪了挪，远离倒霉鬼崔湜，就连崔湜的同党，暗地里投靠太平公主的大臣，都远离崔湜，他们可不想受到崔湜的牵连。

没有一个人会去关心崔湜的死活。

现在他们只希望不要牵扯到崔湜谋反案中，活下去才有希望。

大家心知肚明，只要去崔湜家搜查，一定能够搜出大批甲胄，崔湜谋反的罪名算是被定下了。

“既然大家都不反对，那就按照周卿说的办!郭进，你立刻带领右领军卫前去搜查崔湜府邸，周卿随同协助!”

李璟直接下令道。

“尊令!”

郭进和周兴行礼应道，退出宣政殿，郭进立刻调集右领军卫，跟着周兴一起去抄崔湜的家。

崔湜和他的兄弟直接下狱，其他家眷和亲族全部软禁在别院，由右领军卫看管。

经过一番搜查，最终在崔湜府里的后厨地下，搜出上千具甲胄，确认崔湜谋反无疑!

朝堂这边，李璟再次讨论有关限佛的事情，这次没有人再敢站出来说话。

毕竟，谁也不想成为第二个崔湜，也落得个家破人亡，全族灭绝的下场。

文武大臣本来就惧怕酷吏，现在又有崔湜这个前车之鉴，他们更是彻底吓破了胆。

经过这么一出后，文武大臣对李璟除了敬畏，还是敬畏!

甚至有些投靠太平公主的文臣，心里开始盘算着，要不要脱离太平公主势力，重新向李璟表忠心。

既然大家没有任何意见，那接下来就该好好商量，应该怎么来限制释门的不好现象。

当然，朝廷不会对那些安分守己，安心礼佛，真正修行的僧尼动手。

朝廷要对那些，打着佛门旗号，却行污秽之事，男盗女娼，危害朝廷和大唐子民的佛门败类下手。

比如薛怀义这样的直接处死，别以为剃了光头你就是佛门中人，就算身披袈裟，你也是个败类。

“启禀摄政王，臣有本启奏!”

跪坐在右首，尚书右仆射韦待价起身出班，双手手持笏板道。

“右仆射所奏何事？”

李璟看向韦待价问道。

“佛门乃清净之地，当远离世俗，可近年来，却常常干预红尘之事，以至于什么牛鬼蛇神，蛇虫鼠蚁之流败坏佛门清净之地，以致污染了佛门。”

“臣奏请严惩那帮蛇虫鼠蚁之流，以正纲纪，拆毁不必要的寺院，让那些假借出家，却行不法之事的人，受到应有的惩罚，才能还天下一个太平。”

韦待价说道。

“爱卿言之有理，刑部、御史台、大理寺三司，即刻着手去办，凡是作奸犯科者，无论是谁，躲在那座庙里，一律捉拿归案，凡是有敢阻拦者，一律同罪论处!”

李璟下令道。

“是，摄政王!”

三司主官出班应道。

谈完怎么处理罪犯，以及处理包庇罪犯的人，接下来，就该聊聊土地和税收的问题，以及打击依靠寺院的非法产业链。

首先以娄师德等一帮大臣，提出要收回寺院多余的土地，将这些土地分发给有需要的贫民耕种，增加朝廷的财政收入。

还要彻底清查天下各地的寺院及僧尼人数，凡是最近三十年内新建的寺院，一律全部拆除，拆下来的材料用来修缮驿衙门、舍等，金银一律上交朝廷，铁的熔了打造农具，凡是铜的全部用来铸钱。

而且，还不允许佛门僧尼役使良人、奴仆，还强调僧尼必须自力更生，否则，收回朝廷赐予的田地。

每年耕种所得，除了供养僧尼外，还必须向朝廷缴纳赋税。

从即日起，朝廷设立教录司，负责管理天下宗教事务，教录司又分为道、释、景、清真、番五部衙门。

道部负责管理道教，释部负责管理释门也就是佛门，景部负责管理景教，清真部负责管理清真教，番部负责管理其他小的教派。

各道设立教安司，负责管理各道宗教事务，各州府设立教正司，县设立教纲院。