东皇紫籍 第一五六章 仙神佛何真

“好了，这些事情都不是核心，现在那猴子就要拜入了方寸山，你可要出去看看？”

天帝伸手一拨，虚空浮现涟漪，倒映出菩提祖师讲道的场景。

那祖师似有所感，看向天帝所在的虚空，同望去的楚泰对视了起来。

“你这家伙，平白无故的窥探我做什么？”

祖师伸手一抹，试图打乱联系，却毫无作用。

愣了一下，祖师这才发现动手的不是楚泰，微微皱眉，细细感知后，一脸不悦道：“你有事，直接呼唤我便是，帮这家伙窥探我，何必？”

“你这家伙，好生无趣，什么叫做我窥探你？”

楚泰同样颇为不悦，看着虚空中投影出的菩提祖师道：“就不能是你之天命将至，陛下询问我是否要干涉一二？故而让我看看现在的情况？”

说着，楚泰伸手一挥，投影出斜月三星洞外，蜷缩在洞门口，等待召唤的猴子。

“你打算让他等到什么时候？都在你的道场了，你还看不出这小家伙的本心本性？”

面对楚泰的问话，祖师没好气道：“这不是做给你们这样的外人看的？”

“若是众生都能诚信待人，我又何必如此惺惺作态？”

说完，祖师挥了挥拂尘，正在听讲的众人这才有所反应，似乎先前楚泰和祖师的交流他们完全不知晓一样。

楚泰眼睛微微眯起，看向边上的天帝，问道：“这位的修为和境界，放在我所在的东极辰光大天，到底是一品还是二品？”

“他的修为，你看不出来吗？”

天帝反问了一句，楚泰摇头道：“原先我以为自己能够看清楚，但知晓三清天下诸多天地之后，我又有些怀疑，毕竟他似乎将你视作是自己所在天地的那位陛下了。”

“就这点而言，他似乎没有一品的境界，但他的许多手段，我看上去又不像是二品。”

“你觉得一品和二品的区别在哪里？”

闻言，楚泰不由回忆起过去同昆仑寿道人的交流。

当初寿道人为楚泰讲解了昆仑、混元、玉历和太乙四脉的修行之法。

昆仑上三品分别是洞神、洞玄和洞真，其中三品洞神是洞彻神道精妙，二品洞玄是洞彻天地玄机，一品洞真则是合诸神道果之精，天地万象之妙，铸就自身之一品真道。

混元上三品分别是炼虚、合道、归真，三品炼虚，形神合一，复返虚空，感悟大道，二品合道，将自身道果烙印入天地，得到天地加持，一品归真，重新将自身道果融于自身，达到天人平衡，混同天人变化，掌握自身真道。

玉历的上三品是脱劫、洞虚、天真，三品脱劫是侵占和占据神道精妙，因此会受天地反噬，故称脱劫，二品洞虚，则是勘破神道对于自我的影响，明悟自我真道，如此才能晋升一品，成为天真。

这三条道路，都是神道神道影响较为严重的道路。

其中昆仑是洞彻神道，混元是重构神道，玉历则是破碎神道。

对比起来，此三脉之后晋升的仙道真君太乙真君构建的体系，上三品分别是天仙、上圣、真君对于神道的需求就低了不少。

三品天仙已经确定了其仙道根本，而后上圣本质上是以自身仙道道果，去包含神道精妙，是以仙统神。

这一点其实也是契合云中君体系一品道果【神仙】的一些理念，即自身在天地之中的位置。

昆仑、混元和玉历分别因为神道崩溃而选择仙神同行，而太乙在神道崩溃影响消退的情况下，选择仙在神上，不在将神道功果融入自身道果之中，或者将神道功果作为重要的助力，用来完善自身道果。

太乙一脉是以仙道包含神道，神道是否存在，只是对后续修行速度有所影响，对于最终成就的道果影响不大。

因此，太乙一脉最后的一品称之为真君，可以理解为自身演化真道之君主。

回忆到这里，楚泰看向天帝道：“是否凝聚自身真道吧。”

“那什么是真道？神道是真道？佛道是真道？还是仙道是真道？”

“若三者都是真道，那么三者有何区别？为何要有仙神佛的区别？”

天帝的问题让楚泰陷入了沉思。

没有给楚泰太多思考的时间，天帝给出了自己的答案。

“过去，我在修行的过程当中，曾经听闻过一种说法。”

“他将我等视作是主体，将主体之外的一切，视作为客体。”

“所谓神道就是主体融入客体的一个过程。”

天帝指尖浮现出一道神光，愿力在其中升腾。

“因此，神道修行之初，需要香火愿力供奉，而神道修士，则是需要向神祇借力。但无论是鬼神逐渐凝聚神权，还是凡人践行神祇道路，本质上都是通过与神权的靠拢，而获得更多的力量，在这个过程当中，也是让作为主体的自身，不断向着客体靠近。”

“故而，凡人践行神道，最终会成为神祇的一部分；神祇修持神道，则是逐渐同天地交融的一个过程，最终神祇也会成为某种概念的化身，或者直接成为对应的概念。”

听到这里，楚泰想到一种可能，问道：“那若是凡人在神道践行之上，超越神祇本身呢？”

“那就要看那个凡人到底是单纯信奉神祇践行神道，还是认可神祇道路，通过辩证的方式践行神道了。”

“若是前者，作为信徒的凡人最终会融入神祇之中，达到与神同在的境界，同时影响神祇的思想，那时候那位神祇很难说是原初的神祇，还是后来同凡人结合的产物。”

“而若是后者，神祇很可能被那凡人撕裂权柄，甚至是被其篡夺神位。”

“所以，神道之中的修行，为了力量而信仰神祇，或者单纯因为信仰而信仰神祇，是最下乘的修行之法，这个道理放在仙佛体系之中也是一样。”

说完，天帝又是伸手轻点虚空，浮现出一缕佛光。

“仙佛两道在那家伙的理论之中，本质是主体和客体相互影响，相互干涉的结果。”

“在那家伙的理论之中，是将主客之间的关系，进行了明确的分离，在神道之中，人和神，神和天地，都是有着明确的区别，而神道的修行就是在这种分离的情况下，追求统一。”

“但仙佛不一样，仙佛体系下，主体客体并没有明确的界限，天人本是一体，虽然有所冲突，但并不完全分离。”

“这一点从仙佛许多修行之法上就能够看出，无论是仙道还是佛道，都不会否认人身与自然（大道）的关系，只是后续的走向不一样。但大体上是认可人和自然（大道）的分离，是随着降生之后，后天沾染杂质导致，因此修行的过程，其实就是降低后天影响，恢复我和天地、自然、大道的联系。”

“但在这个过程当中，又不会特地抹去作为主体自我的存在，会保留原有的个人特性，社会关系。这个过程，也被我们称之为去伪存真，见心明性。”

“也是因此，每个人最后回归天人合一的境界时，都不一样，也都同最初的天人合一不一样。”

听到这里，楚泰连连点头，天帝的这个理论放到东极辰光大天四大真君的道路上一样有用。

无论是昆仑的洞彻神道玄妙，混元的重构神道体系，玉历破碎神道构建自身，还是太乙包容神道变化，其实都是主体对于客体施加影响，然后客体同样影响主体的一个过程。

甚至楚泰的【太一】大道的运转逻辑之一，也是这种主客之间的变化。

以【太一】大道作为主体的时候，天地和所有感知到【太一】大道的生灵，都是客体。

但对于天地和那些生灵而言，【太一】大道才是客体，在【太一】大道影响他们的同时，他们也在影响着【太一】大道。

这正是相互渗透，相互影响的关系，二者并非谁融入谁体内。

“我们诞生于天地的孕育，我们存在于天地的怀抱，我们独立于天地之外。”

楚泰感慨一句后，又有些疑惑“只是那仙佛的分别在什么地方？”

“你所言可以说是仙道的理论核心之一，我们同天地相互影响，又各自独立。但佛道到了后期不一样，他们虽然认可人同天地的关系，但无论是肉身还是天地，他们大多认为只是四大假合，并非真实，需要明悟空无，回归空无。”

“简单来讲，他们承认主体的独立性，却不承认主体之外的一切都可以是客体，唯有空无之中的佛性，才是他们需要融入和相互影响的客体，因此佛道最后能够归于一佛性，而仙道修士后期道果千奇百怪，不少还同神道无异。”

听到这里，楚泰思索了一下。

突然有些明白天帝的意思，但他又有些疑惑，看向菩提祖师，低声道：“那么菩提祖师是佛道？他有着一个唯一真性，所有天地之中的菩提祖师，都是同其交互的客体？”

对此，天帝没有回答，只是让楚泰自己去探寻，并指出当今命数的变化，也是楚泰进一步探寻其余道果体系的一大机会。

“你那东皇钟上，有着不少能够走到一品的道果体系，其中你用来创造虚幻天地的八条相互补充，于你而言有极大的辅助功效，若是能够让其再完善一些，各自找到自身一品的根基，哪怕如那云中君体系的【神仙】一般只是初步成型，也能极大的提升你炼化东皇钟的进度。”

“而这个时间段乃是三清天下的一个主干，其中道理显露明显，这猴子拜师之后的修行种种，当可为你完善其中几个道果体系提供参考，当然你要是认为一个不行，也可以分出一个化身入天庭，那里有我隐藏的一面宝镜，可以用其观摩其他时间线上的猴子修行过程，相互映照着参考。”

说这话的时候，那未来的齐天大圣已经入了洞府，拜入菩提祖师门下，得了孙悟空的名号。

而楚泰思考了一下，看向东皇钟，屈指一弹，随着一点灵光落下，同东君体系的二品道果【木公】相容，而后对着大司命体系的二品道果【赦罪青华（酆都大帝）】和少司命体系的二品道果【复苏（少司命）】绕了一圈，化作一道虚幻的人影出现在原地。

对着楚泰微微躬身后，这人影离开了楚泰和天帝所在的无量量灵韵洪流之中，回到了西游时间段的天帝面前。

那人影在走出灵韵的时候还非常虚幻，但在进入西游时间段的天地之后，瞬间凝实，周身万道霞光流转，千条瑞气涌动，朵朵青莲绽放，冥冥之中楚泰这里也有丝丝缕缕力量分出，天地之中有丝丝缕缕力量汇聚。

在楚泰身边的天帝眼中浮现出些许笑意，低声道：“学得不错，但你其实还可以再加一点云中君【神仙】的力量，确定其在天地之中的位置，才能更好的借力。”

说着，天帝伸手一指，西游时间段内的天帝也是抬手轻点，两道神光交织，融入以【木公】道果为核心的虚幻身影之中，让其瞬间同天地有更加明确的联系，诸多度人、救度、超拔、生机、造化、甲木、乙木、春天等等概念汇聚而来，让其凝实。

又有丝丝缕缕属于天庭的香火愿力落下，加持在楚泰的身上，天庭上逐渐有诸多神光涌动，诸多东方、木属、生机一系的神祇纷纷感受到自家上方多了一位帝君。

诸神群仙纷纷开口恭贺：“礼赞太乙日曜帝君，太一青童真君，救苦度厄上圣。”

楚泰分出去的身影彻底成型，但其存在又非融入了天地之中，而是依托东皇钟和楚泰这点本真维系着自己和根基。

他有些明白了西游时间段内，菩提祖师和天帝的状态。

看向自己身边的天帝，楚泰问道：“所以，那位天帝同你的关系也是如此？”

“他和菩提有所不同，至于他和我的关系，等此方时间段结束之后，你自然就清楚了。”