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穿越者纵横动漫世界 第四千零二十五章 感慨

作者:龙之宫 分类:历史 更新时间:2025-08-30 22:59:35 来源:小说旗

气正在岛国传播,将军吃了外丹之后,本来衰老的身体恢复年轻,体力变好了,生儿子也有力气了,化身一夜七次郎。

在宣泄了精力之后,他也会想‘长生的意义,世界的规则,自己的理想……’。

在贤者的时候,他不由会思索很多事情,感觉气真是个好东西,可惜自己只能修炼房中术。因为在其他时间,他有很多政务要处理,这小小的领地已经不能满足,想要训练更强的部队,征服整个岛国,然后征服整个天下。

力量强大之后,野心也就变大了。他要去做更多的事情,想干大事,想青史留名。

“可以理解,有了力量之后,第一件事情就是提升自己的社会地位。就是要打打杀杀,打赢了,被大家认可,再谈人情世故。不会打打杀杀,谁谈人情世故呢?”杜兰完全理解将军的心路历程,就是很普通的获得力量的人。

不管是谁,在获得力量之后首先想到的就是改变现状。但生态位这种东西,一个萝卜一个坑,都占满的情况下,没人愿意让出位置。

那就只能打打杀杀,把萝卜拔出来,就有坑空出来了。

就和孙悟空一开始做的那样,不想做弼马温,于是造反,打打杀杀之后被招安。

不打打杀杀,就无法谈人情世故。

打打杀杀肯定是需要战斗力的,将军知道了气,就想利用气强化忠诚的军队。他不信任武士,希望仙人帮自己构建一支只接受自己命令的怪物大军,作为自己的杀手锏。

完全没有信任的关系,将军只相信自己。希望有一支绝对忠诚的怪物军队。

仙人告诉将军,没办法制造只听从一个人的军队,因为人脑无法控制那么多的怪物。但有一个办法,就是打造一种最终决战兵器,一旦出现就可以决定战局的那种武器。

将军心想最终兵器也可以,但他担心武器会不会被盗窃?

仙人说:只要武器藏在将军身体里,没人可以盗窃。

将军觉得有道理,在确定安全的前提下,他决定打造最终决战兵器,以此统一岛国,然后再统一天下。

“那就为将军打造一把草薙剑。”岛国三神器‘草薙剑、八咫镜、八尺琼勾玉’,草薙剑又名‘天丛云剑’,据说是须佐之男杀死八岐大蛇,从大蛇尾巴里获得的神剑。

仙人要打造一把能一剑破一城的神剑。

“以前仙人只控制有机物的气,还没有尝试过控制无机物的气,现在要开始研究无机物了。这就是竞争的好处,有了强敌才会有忧患意识,才能去探索更广阔的世界。强敌是有意义的,很不错。”杜兰说道。

仙人开始用将军的资金研发新的武器,如果武器成功,他们可以先用。如果武器失败,他们也没有损失。

突然发现和将军贸易确实不错,可以利用将军的金钱和人口做自己的研究,这不比自己抓人轻松很多?

他们从来没有打造过厉害的武器,现在开始研究。

杜兰心想要说研究超级武器的话,通常都是用神兽、大妖的牙齿、鳞片、骨头等等原材料打造而成的。

比如草薙剑就是八岐大蛇的尾巴。

“那么可以先利用仙人的强项,打造出八岐大蛇,再用八岐大蛇打造神剑。”杜兰表示可以迂回一下。

“当然还可以把气凝聚起来,然后打造,这种方法也不错,但要凝聚气,一样需要特殊的材料。”杜兰表示要打造神器并非易事,但只要功夫深,铁杵磨成针。

想要利用气打造神器不容易,因为无机物的气非常稳定,很难调动,但并非做不到,真的想要做,还是可以做到的,需要找到窍门。

“当然还有一些神器,可以通过剑灵来实现,比如献祭,将活人献祭到火炉里,打造成有灵气的剑。或者就是普通的武器不停地吸收气,吸收气,最后孕育出一股杀气。”杜兰表示打造神器的办法不少,但想要全部做到,却需要克服不少难题。

这和杜兰没关系,现在杜兰的生态圈研究已经到了一个新的阶段,很多生态圈都出现了新的生命体,一些生物已经发生变异,被气变成了怪物,有些生物也有智慧,已经在使用道具。

但这些生物很弱小,离开生态球必死无疑。

“有些生物已经观察到生态球外,发现了我的存在,并且把我当做神来崇拜。”杜兰知道这些生物还很原始,但已经展现智慧的光芒。

“有时候真的感觉很有趣,又很沉重。”迪妮莎观察着生态圈,认不住说道。

“何解?”

迪妮莎说道:“生物有各种各样,但强弱不同的生物却被放入了同一个世界,那么强大的生物碾压过去,甚至毁灭弱小的物种都毫不自知。弱小的生命毁灭了,都不知道自己是怎么没的。不知道自己是怎么来的,也不知道自己是怎么没的,一切都是莫名其妙。大自然不是很残酷吗?但大自然又精妙地运转着,所以有趣。”

有趣又残忍,强大和弱小的生物被大自然丢到一起,弱小的生命莫名其妙就被灭绝了,都不知道自己是怎么死的。

杜兰点点头,完全赞同迪妮莎的看法,大自然就是这样,生态链就是就是大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。

“不过对大自然说这就是现实,有趣和残忍只是我们人类主观的想法。比如说一个苹果,他就是苹果树的果实,但在人类看来却是一种水果、一种食物。苹果肯定不是作为一种食物而存在的,但在我们人类眼中这就是一种食物。苹果客观上没有食物的属性,但人类可以吃苹果,所以主观地认为苹果是一种食物。”

杜兰继续说道:“天道不仁,以万物为刍狗。天道是客观的,人类是主观的,人类会把自己的主观情绪干涉自然,人类一会儿觉得大自然仁慈,一会儿觉得大自然残忍,也是左右横跳。客观来说,不管人类怎么认为,大自然都会运转。”

人类喜欢蜜蜂,讨厌苍蝇;喜欢猫咪、讨厌老鼠……但大自然就是有蜜蜂和苍蝇,猫咪和老鼠……

大自然是客观的,人类则是从自身利益出发是主观的生物。人类从大自然获得好处就觉得大自然仁慈,被大自然夺走好处就是大自然的残忍。

但人类是不可能跳出自己的主观,很难完全地客观地看待事物,毕竟利益相关。苍蝇传播疾病,老鼠也一样有疾病……

不要说苍蝇和老鼠了,在人类社会内处理垃圾和尸体的职业也会被人类鄙视,因为这类工作也容易生病。

在天竺,处理垃圾和尸体的人是不可接触者负责的,因为这类人容易得病。为了不得病,就要隔离,不可接触。

人的主观就是从自己的利益出发,一会儿仁慈,一会儿残忍。人由主观的态度为标准去改造大自然,主观就是改造客观的一个标准,这个标准也是变化的,不像大自然的客观一成不变,永远冷冰冰的。

大自然虽然被人类改造,但大自然还是会运转下去,态度不会改变,都是稳定地运行,以万物为刍狗。

但人是脆弱的,只能变来变去。

(本章完)

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