从战国开始掌控山川 第518章:在殷洲

“这时候，本体应该收到我为他准备的礼物了吧？”

遥远的殷洲新乡，

正蹲在一棵茂密树木上的黄嘴喜鹊，看着不远处的祭祀典礼，心里默默想到。

哼，

让那个家伙在神州大陆上天天潇洒，不关心在殷洲累死累活的自己！

喜鹊从翅膀底下啄出来一只烤好的嘎嘣脆，将之一口吞下。

他砸巴着嘴，感受着残余的鸡肉味，又自言自语起来:

“唉！”

“这么多年了！”

“那群家伙根本不知道我在殷洲过怎样的日子！”

殷洲远隔重洋，不与已经被诸夏君子开垦成熟妇的神州大陆相通。

尤其是北殷洲这片地方！

在原历史轨迹上，北殷洲过了千余年，都是一片蛮荒的模样。

而其上生存的土人，其下场也多为被另一片大洋的侵略者，“拨马向前，甩出一根绳索，捉去扒了头皮，做成一双靴子”。

由此可见，

这里的生存环境，

究竟残酷到何等地步。

在汉宣帝之时，便于这片土地建立起国家的诸夏君子，即便不顾为人的教养，想要做残忍的事情，放眼望去，也找不到几个可以下手的对象。

他们只能苦哈哈的自己种地干活，努力的繁衍人口和牲畜，支撑着新乡之国继续向前走去。

而在不为人知的幕后，

在新乡人多次感慨祖先选地定址的眼光何其长远，能在荒芜野蛮的北殷洲找到一片足以遮避北方狂风暴雪，水热适宜的土地时，

都是这位同样叫做“何博”，多以喜鹊为面相的鬼神，为新乡做着包含了智慧和汗水的奉献！

“今年雨水比较少，天气又热，虫子还是要多吃点的。”

旱则生蝗，

而会吞噬庄稼的蝗虫，又是农人极为恐惧的东西，

有时为了驱赶蝗虫，保住那来之不易的粮食，农夫们甚至还会祭祀蝗神。

就像应对那些蛮横贪婪的肉食者一样，企图通过温顺的姿态，祈求肉食者能放自己一条生路。

但很可惜，

不管蝗虫还是肉食者，

它们都不是通人性的东西。

贪婪从不会因为跪拜叩首消失。

只是面对肉食者，民夫还有奋起，夺回自己血肉，发泄内心悲愤的可能。

可面对幼时隐于土下，长势极为迅猛，数日之内便可汇聚成一团可怖阴云的蝗虫，穷尽人力，也终有疏忽之处。

而每到这个时候，

就是喜鹊的回合了！

“每年都要从土里扒拉各种虫子出来吃……”

“我上次去晒谷子的场里打了个滚，差点被人当成跑出圈的鸡给捉了回去。”

当鬼神的命令传达给其麾下的众多牛马时，一个效仿鬼神，同样将自己变幻成飞鸟模样的死鬼忍不住发出抱怨。

旁边的死鬼跟着就嗤笑起来，指着他那圆润的体态，说他不去**实在可惜。

那死鬼很是不满，指着周边一圈，与之负责农田之事的同伴说:

“笑我干什么，年年吃的嘎嘣脆还不够啊！”

“我也是服了，每年这样的时节，咱们都得被虫子撑成个圆球模样！”

新乡所在的庞大山地，拥有着与罗马相同的气候。

这使得每到夏秋之交，蝗虫便要顺应天性活跃起来。

“好啦，不必为了这种小事争。”

又有一只被鬼神一把抓住，顷刻炼化为应季吃虫专用鸟的死鬼飞过来，挺着那肥润的肚子说，“鬼神又要找人去陪祂要投鸟砸墙的游戏了。”

“我去年已经献身过了，你们赶紧抽签，选七个新的倒霉蛋去！”

听到这话，

那些连炸毛都只能将自己显得更加毛茸茸的肥鸡们当即发出了哀嚎。

但他们不能抵抗鬼神的“恩宠”，只能过去陪着祂玩耍。

当然，

是作为“玩具”加入进去的。

……

而在阳世，

明媚的阳光下，竖立起来的旗帜迎风飘扬着，穿着诸夏袍服的人在旗杆下站立——

虽然殷洲的条件，还不足以让新乡人像其他同胞之国那样，将布匹晕染出鲜艳美丽的颜色，但古老的仪式、久远的文明传承，仍旧让他们举办的仪式，拥有了足够的庄重之感。

跟南边那群已经退化成茹毛饮血状态，平时也不怎么穿衣服，一条兽皮裙走四方的殷商遗民做下对比的话，

新乡实在是要先进太多了。

所以，

当那批受到血脉感召，也迫于其他部族的进攻，决心整个部族登上新乡人的船只，沿着海岸线磕磕绊绊来到北方，加入这个国家的殷商遗民见到这样的场景时，被其震撼，转而生出莫名自卑、感动的情绪，也是可以理解的。

新乡的君臣注意到他们那微妙的神情，心中也忍不住高兴。

新君对自己的臣子悄悄说，“我听说西楚霸王曾有‘衣锦不还乡，犹如夜行’的言论。”

“如今自己遇见了类似的事，也算了解当时霸王的心情了。”

虽说新乡比不过自家的几个亲戚，但在南边那些远亲身上，却是可以得到一些俯视快感的。

“也算是他们幸运，归化入国时，正好赶上我秋日祭祖敬神的日子。”

“前些日子从齐国引渡而来的种子，也成功送达，使得国中人与粮食皆丰收起来。”

“不然他们岂能这般迅速，便见到如此热闹的场景？”

新乡艰苦，

先祖不知冒了多少风雨，经历了多少苦难，才得以在殷洲这片极度荒凉，禽兽横行的远古大地上，生聚出如今繁众的人口，修建起连接诸座城邑的道路，开垦出连片的农田。

是以，他们这些后代不能遗忘。

农田还有荒旱的时候，

府库还有匮乏的时候，

居处还有生疫的时候，

他们怎么能沉浸在“社稷永固”的美好中，安心做那不能远谋的肉食者呢？

这样的仪式，

既庆祝他们一年辛苦的回报，

也代表了他们对祖先和那庇护自己神灵的感激。

同时，

也是想要告诉那些才来到殷洲，仍旧忍不住回首来时路的新种子们:

这里还是诸夏的土地，

新旧之人，体内都流淌着同样的血脉。

他们曾经的习俗、文字，在这里仍然得到使用。

“可是……”

“为什么没有我们的神灵呢？”

那来自南方，哪怕换上了诸夏衣冠，也没能遮住身上那股蛮荒之气的殷人部族首领，在小心的打量了身边一圈后，对引导自己加入这场庆典的新国大臣提出了疑问。

也许是对旧日的生活还有所怀念，以至于没能转变思想，见到祭台便下意识的发问；

也许是天真的认为，新乡人接纳了自己，也会接纳自己的风俗习惯；

也许是心怀奇妙的想法，想要通过捧起自家原本的神灵，来维系之后自己在新乡的地位。

他那未曾褪去的野兽般的心境，即便在其肉身完全踏入诸夏的范围内，也让他在脑海深处，留存了一丝南方丛林的影子。

而对生活在丛林的野兽来说，

展示自己的特殊性，

展示自己的力量，

才能确保之后，自己不会被更强大的捕猎者盯上，沦为它们的资粮。

可惜，

诸夏君子并非野兽。

他们拥有着更加深厚的智慧，

在某些重要的事上，也拥有着比野兽更加坚定的决心。

所以大臣眉头一皱，当即便对首领说道，“尔等既然归化入诸夏，成为了我新国之人，心中本就该做好新生活的准备。”

“为何此时还要说出这般糊涂的话？”

诸夏的土地上，

自然是诸夏的规矩最大！

岂能尊他人之神、顺他人之俗、以他人为重？

不然的话，

这还是诸夏吗？

“如果还想要向着神像叩首，寻求心中安宁，了解祖先教诲的话，那么你们更应该放弃那丛林中的淫神，重新投入玄鸟的怀抱！”

大臣抬手一指，指着祭台上摆放着的飞鸟雕像，对面前的殷人后裔说道。

天命玄鸟，降而生商。

这是诸夏典籍中记载的事情，

也是在确定了殷洲土人来源后，诸夏君子们不断对之灌输的理念。

毕竟，

“认亲”这件事，是不能两头热的。

既然君子们已经凑过来了，不管那群穿着兽皮，绘着纹身的遗民认不认，他们都必须接受君子为其钦定的来历和祖先。

而为了溯本清源，

君子们连殷商的玄鸟都搬出来了，将之加入到“教化”的内容中了呢！

至于现在？

既见玄鸟，为何不拜？

对方顺着他的指引看过去，然后又问，“玄鸟怎么长的跟喜鹊一样？”

大臣当即回道，“你别管！”

“你懂殷商还是我懂殷商？”

连祖先来历都忘记了，要没有君子们搭把手，即便没有被其他部族攻杀，也得待在南边的丛林中当野人。

竟然还想跟君子争夺对“玄鸟”的定义权？

海对面的老秦人都没有吭声呢！

反正在新乡这边，

为了更好的教化南边的远亲，他们已经钦定了玄鸟的模样。

那每年都会成群飞来，为他们精准叼啄干净田中隐藏害虫的喜鹊，怎么就不能成为受人崇敬的玄鸟，接受殷洲人的叩拜呢？

但对面显然没有意识到君子们的温柔体贴。

他们在心里生出了些许的不满。

此时，

他们已经沉浸在新国远比中殷洲的富饶安定中，不再有做出迁移决定时的茫然，也选择性忘记了部族受到敌人攻击时，心中的惶恐惊惧，从而主动向正好到达的使者提出“依附”请求这件事。

他们只觉得自己远道而来，怀抱着无比的诚意加入新国，却没有得到相应的尊重。

好在，

一声响动及时打断了他们的那还没有认清现实的幻想。

祭台上那被竖立起来的高大木板突然倒塌，随着扬起的灰尘一同升上空中的，则是一只圆润到翅膀都显得极为娇小的喜鹊。

小小的鸟抖了抖自己的羽毛，跟那被其击倒的目标，形成了鲜明对比。

随后，

喜鹊极具人性的呸呸两声，吐出撞击时不甚进嘴的木屑和沙石，又拍打着翅膀，以远超鹰隼的速度，飞去了凡人无法望见的远方。

跟随迁移而来的殷人祭司此时也恰到好处的打起了哆嗦，翻着白眼，扭曲着面孔，开始说一些神神鬼鬼的话。

他宣称，自己突然受到了万物之灵的启示，感受到了先祖的气息。

这让那些殷人极为震惊，那被其选择性遗忘的记忆，又被其选择性的找了回来。

其首领更是一拍双手，惊喜万分的说:

“这是先祖在召唤！”

“我早就是玄鸟的后裔了！”

……

殷洲的冥土中，

被鬼神当做玩具玩出一地鸡毛的苏广，通过那折射阳世场景的镜子，看到了这一幕。

于是他好奇的问道，“是您做的准备吗？”

为了方便投掷，所以变回人形的喜鹊摸着自己下巴，呵呵笑道，“也算吧。”

“反正是顺手的事。”

那位殷人祭司，跟当今之世的大多巫师一样，有着嗑一些制幻草药，来加强“自己与神的联系”的习惯。

而在听说新乡人正在举办祭祀，

这位有意为部族在之后的“联盟”中，争取更高地位的祭司，便想要在祭祀中绽放出属于自己的光芒。

毕竟依靠武力，

显然是比不上新乡人的。

所以“文斗”，便要上心了！

为了让自己能更好的发挥才能，震慑住新乡人，祭司提前服用了自己匆忙迁移时，也未曾放下的“神药”。

这样的行动落入了鬼神的眼中，于是便有了那般场景。

这让被投掷出去的苏广都感动了起来。

“您的智慧还是正常的。”

“那之所以抓我们来陪你玩耍，是为了打造这样一出收服人心的戏吗？”

“哦，这个不是！”

鬼神发扬着从本体身上复刻而来的恶趣味，端着由新乡国君刚刚亲自供奉过来的酒水。

“我就是想到高兴的事，所以想要玩这个游戏。”

苏广听到他这样说，只能垂落了头上的那长长的鸟羽——

这根奇特的，比起身体还要长两倍的头羽，是鬼神把死鬼炼化为小鸟形态时，专门弄出来的。

这样，

鬼神可以轻松的把它当弓弦拉起，然后将小鸟们扔出去。

“算了！”

“还是先去接收一下后人送来的新物件吧！”

“重启了与中原的交流后，他们从那边弄了一些新奇的东西过来，专程用在了今天的祭祀上。”

苏广生前的臣子凑过来，将新乡的第一任君主捧在手心里，带着他走出了鬼神的娱乐场，回到死鬼的居所。

鬼神继续玩弄着用身体来愉悦自己的其他死鬼。

只是这次，

他没有再失手将本该不为凡人所见，也无法触碰阳世之物的“愤怒小鸟”，扔到新乡的祭台上。

……

“在殷洲为那只喜鹊服务的死鬼，想来不会很好过啊！”

中原，

何博在朝着大洋扔了好几个装载了自己“一击之力”，以为报复的瓶子后，对着西门大夫如此说道。

后者听到他这样说，只回以奇怪的目光，“你是想用他人的举止，衬托自己的高尚吗？”

哪里的牛马不是牛马？

说这话之前，

这家伙难道有转动过眼睛，看过自己身旁堆积成山的文书一眼？

“而且你又没有到过殷洲，怎么就能对那边的死鬼情况，做出如此判断呢？”

何博哼了一声，“我是个什么样的家伙，我难道还不清楚吗？”

但西门豹还是不愿意相信。

他怀疑上帝是遭受了来自分身的暗算后，故意给后者泼脏水。

就像他曾经做过的事一样。

何博便更生气了。

他拍着桌子说，“小人之心，岂能知道君子的想法？”

撂下这句话，

他转身就走，找其他死鬼散气去了。