三国：王业不偏安 第183章 昭仪

落虎山。

泾水凿开山口，流入关中。

天子与丞相的车驾，在山口以南四五里外的泾水之畔停了下来。

早已收到消息的归义侯杨条在此恭候多时，待两辆车驾上先后跨下来大汉天子与大汉丞相后，赶忙率部族耆老上前行礼。

丞相环顾一圈错落分布在郑国渠南北一顶顶帐篷，又观察了片刻在郑国渠上下疏浚水渠的羌民，最后笑着对杨条问道：

“归义侯，自颁徙关中令以来，自安定迁入关中，编户造册者，计得户数若干，丁口几何？”

对于这位几年前就与他一直通信不绝，心向汉室，最后在关中首倡义举的安定羌王，丞相心里是很有些好感的。

而自打天子定下府兵之制，并下诏移安定之民于关中定居后，收到旨意的杨条就返回了安定，召集各部族首领，着手徙民编户之事。

“禀丞相，安定羌民八千余帐，闻知陛下颁下徙居关中诏令后，愿迁徙定居关中者，大约十之七八。

“但秋收还有两月，不少族人准备秋收后再行南徙。

“不过陛下诏命中也说了，谁先迁入关中，谁就能从朝廷手中分得更肥沃的田地。

“所以也有三四千户，两万余人逐牛羊马匹先来关中了，准备秋收时再回安定收割庄稼，毕竟此地距临泾不过二百余里，数日便至。”

“竟有七八成之多吗？”刘禅微微有些惊讶，“归义侯没有强迫安定百姓迁徙吧？”

现在这年头，迁徙着实是一件有着家破人亡风险的事情。

尤其是朝廷强制迁徙的情况下，百姓的死活，完全就看朝廷、吏员、兵士的良心。

但这年头，良心这种东西，在负责徙民具体事务的底层吏士那里，普遍又不存在。

于是吏士侵暴，导致徙民丧其财货，失其妻女，最后家破人亡的事情时有发生。

而且官府配给的口粮运输艰难，途中断粮是常态。

加上长途跋涉，人群密集，卫生恶劣，瘟疫极易爆发，缺医少药的情况下，病者往往被遗弃等死。

就算不生病，也有可能出去找个柴火，上个厕所的工夫，吏士突然勒令启程，其后各种驱赶，混乱，老弱妇孺掉队、离散的事情时有发生。

但凡离散，在这个没有任何远程通讯手段的年头，寻回亲人的可能性微乎其微，等同于死别。

这就导致百姓一旦听到要迁徙，大多会感到恐惧。

大汉不是强制迁徙，而是让杨条所统羌族内部自己组织徙民。

有本族群、本部落的酋豪维持迁徙秩序，失散与被欺凌的可能性会小很多。

但竟然有七八成羌民，两三万口愿意从安定移居关中，刘禅很难不感到惊讶并产生猜疑。

杨条看出了天子的疑虑，赶忙认真解释道：

“陛下有所不知。

“我安定羌虽也耕种，但因为安定土地贫瘠，亢旱少雨，岁收微薄。

“所以都是撒下种子后，就对田地里的庄稼不管不顾了，仰赖天时而已。

“其后则逐水草，四时游牧，数十年来，皆循此道。

“然安定之地，苦寒少雨，尤其最近十几年，每逢冬令时节，辄遭白灾，牛羊死者十之三四，是以牛羊蓄牧之利亦薄。

“我安定诸羌固知关中户口自董卓李郭之乱后十不遗一，也知关中水草丰美、土地肥沃，入冬后更无白灾之患，早有移居关中之心。

“但一则无朝廷徙民诏令，二则安定诸羌与关中汉豪势如水火，纵迁徙至此，也断不能安心垦植放牧，遂只能作罢。

“今闻陛下降下恩旨，许我安定诸羌移居关中，更许我安定诸羌以水甘草茂之土，而关中豪强，也不敢犯朝廷威严，从中作梗。

“凡此种种，哪里还有几人愿意留在安定那贫瘠苦寒之地呢？

“之所以还有两三成人愿意留在安定，不过是因为他们本就占据了部分水草丰茂的良田。

“而我们这些部落离开安定，又给他们让出了一些还算不错的牧场田地罢了。”

刘禅闻之，先是愕然，而后恍然。

他自温暖湿润的蜀中北上，还没有经历过北方凛冽的寒冬。

着实有些忘记了，原本该出现在阴山、燕山以北的白灾，竟然都闹到安定来了。

也是到了这时，他才再度想起来，现在是所谓的“小冰河时期”。

天灾频繁，日食地震几乎两年就会发生一次。

旱涝蝗灾连年不断。

极端的寒潮，更是使得没有秦岭阻隔寒流的东吴都连着下了好几年的大雪。

长江以北的的水系，包括四渎之一的淮河，在入冬后全部结冻，北方的农业周期彻底紊乱。

传统的史书在记述王朝兴亡时，多着眼于王朝内部政治形势的变迁。

然而实际上，很多王朝的兴衰沉浮背后都受到了恶劣气候的影响。

譬如所谓『国恒以弱灭，独汉以强亡』的大汉，其走向分崩离析，很难说与小冰期异常气候导致的天灾没有关系。

而五胡乱华的祸根，也因越来越南移的雪线而埋下。

塞外的冰天雪地，风霜无常，成为了以游牧为生的羌氐、鲜卑、乌桓等异族最致命的打击。

于是，他们开始选择效力中原王朝，以获得向南内迁的许可。

就像杨条所说，他们这些半耕半牧的羌人，也早就看上了还算温暖湿润，水草丰美的关中，有了内迁的意愿。

只是一直没有机会。

主要原因就在于，乌桓、鲜卑、匈奴等异族内迁的并州、河内等地，都处于曹魏实控区。

而关中之地，曹魏暂时无暇顾及。

陇右、安定的羌氐，又一直没有臣服于曹魏，处于羁縻状态，从来不给曹魏纳税、服役。

所以为了防止安定、陇右的羌氐内迁关中后成为不安定因素，曹魏不可能让这群异族内迁。

不得不说，在不能实控关中，且还有凉州孤悬在外的情况下，曹魏不让安定羌氐内迁关中，毫无疑问是很正确的。

甚至于，曹魏让鲜卑、乌桓、匈奴等异族内迁并州、河内，换取他们效力的政策，一开始也是没有错的。

既利用他们的战马与控弦之士，壮大了自己的实力，又让他们处于自己的军事实控区，使他们没有犯上作乱的实力。

除此之外，曹魏还会命这些异族遣子入质，学习汉文化，以期等异族的王子们长大、汉化后，再将他们派回部族夺权。

如果曹魏能有两百年国祚，那么这些内附的异族到最后，说不准真就慢慢被和平演变了。

哪怕只有一百年国祚，以曹魏对胡人的强势控制，绝大概率不会出现五胡乱华之祸，神州陆沉之悲。

谁知天道好轮回，篡了汉的曹魏被司马家窃了国。

『天子，兵强马壮者为之』开始深入人心。

只为门户私计的时代开始了。

于是有了八王之乱，曾经『一汉当五胡』的纠纠武夫，一批又一批死在内耗之中。

从来臣服于汉人脚下的异族发现了机会，最终在一场场比烂的战争中站了起来。

不知不觉中，沉思的刘禅已跟着杨条来到了郑国渠之畔。

数以千计的安定羌民，或挥舞着锄头，挖出郑国渠中的淤泥，或挑着担子，将肥沃的淤泥挑到朝廷分给他们的田地里倾倒。

这些为了活下去，而冒着妻离子散、家破人亡的风险，背井离乡来到关中的羌人，如今正在重新建设他们的家园。

刘禅默默看了一会儿，着实看不出来，眼前这些羌人，与他一个月以来，在冯翊见到的那些底层黎庶有什么区别。

就连身形长相也都类似。

黝黑的，矮小的，干瘪的，褴褛的。

唯一的不同，大概只在于眼前正在劳作的羌人，似乎比冯翊诸县的黔首黎庶多了两分生气。

刘禅看着郑国渠畔的百姓，对着侍立侧后的杨条道：

“归义侯，朕与丞相此行，不单为了看一看郑国渠疏浚如何，安定迁民状况如何。

“还督运了两万余石粟米，以犒抚迁民。”

杨条闻之一怔，赶忙躬身俯首：

“谢陛下隆恩厚赐！”

两万余石粮食，足够两万多徙民省吃俭用过两个月。

到时候刚好秋收，这里的两万多徙民再回安定收割一次粮食，回关中后不遇白灾的话，今年冬天就算是熬过去了。

刘禅摇头：

“前番大汉与曹魏关中一战，安定百姓勠力王事，既出兵马，助大汉守城。

“又出人力粮草，并携牲畜、粮车、粮船，为大汉输运军需军粮。

“区区两万石粮食，与安定百姓为大汉雪中送炭之功相比，着实算不得什么。”

这是实话，安定诸豪强给大汉贡献的粮食都不止两万石。

只是现在关中到处都在用粮，大汉虽有余粮，但粮食转运艰难，损耗巨大。

朝廷也不能穷大方，只能先匀出两万石来，助这些安定徙民渡过一时难关。

杨条再度谢恩。

而天子、丞相、羌王几人组成的小圈子外围，静静听着的几名安定羌耆老面面相觑，既有些感慨，又有些激动。

杨条从圈子里走出来，跟几名耆老说了几句话后，又唤来自己的亲卫吩咐了几句。

几名亲卫赶忙散开，不多时，便有数十羌骑各自骑上骏马，沿着郑国渠纵马驰骋，高声呼啸。

刘禅听不懂羌语，不知道这些羌人具体在喊些什么。

但从那些羌民异样的神色中能猜出来，大概是向羌民们传达朝廷赈济粮草的消息，又或是赞颂天子恩德之类的话。

刘禅也不细究，唤来侍中陈震。

从陈震手中接过一道绢帛写就的圣旨，刘禅亲手将之递向杨条。

杨条一时滞住。

大汉的规矩他多少懂得一些，一般而言，传旨都是由天子近侍、内朝重臣代为传递，为示天子威重，还要有一些相关的仪式。

如今天子亲手将圣旨递给他，这般随意，显然是对他信重了。

只是…他一时竟不知道是该直接接过圣旨，还是该退后几步，行一大礼之后再接。

而就在他不知所措之时，天子就已经将他的手牵了起来，把圣旨塞到了他的手中。

“归义侯，这事依礼而言，本该由太常持节颁旨。

“但太常未至关中，而朕今日又来了，便想着，能亲手将这道旨意给你就亲手给你好了，等太常到了，再让他依礼行事。”

杨条手里捉着圣旨，听得云里雾里，不知道究竟何事，需要大汉太常持节依礼给他颁旨。

“打开看看。”刘禅示意。

身高几有九尺的莽汉杨条，保持着躬身俯首的姿态，奉圣旨退后两步才直起身来，打开圣旨。

待圣旨上的文字映入眸中，其人登时瞳孔大张，一脸不可思议的同时浑身战栗。

几乎是一瞬间，其人猛地跪倒在地，而后双手将圣旨奉过头顶，犹豫片刻后颤声不已：“臣…臣杨条…臣杨条不敢受此厚恩殊遇！”

外围，几名羌族耆老俱皆惊愕无比，面面相觑，不明白这道圣旨中究竟写了什么，才能使得从来粗莽的羌王如此姿态。

刘禅皱眉，道：“难道归义侯不愿嫁女与朕为昭仪吗？”

“臣…臣不敢！”杨条有种战战兢兢，如履薄冰之感。

闻听此言，见此情状，静静立在外围的几名羌人耆老，一个个瞳孔剧震，惊骇欲死！

这…这…何曾听过，大汉天子聘羌人之女入宫为妃嫔？！

而且…昭仪？！

比婕妤还要高一等，比贵人也只低一等的昭仪？！

就在几人震骇之时，却见那位一身玄色戎服的大汉天子肃容道：

“归义侯，朕曾经说过。

“桓灵二帝之前，那所谓百年羌乱，到底是何种原因造成的，到底发生了什么，以前的大汉天子不知道，不关心，无所谓。

“但朕却知晓，朕却关心，朕却觉得有所谓。

“是故，朕与卿指渭水为誓，只要朕一日为大汉天子，便一日不让这种事情重蹈覆辙，要让将来汉羌之民必是你中有我，我中有你，全都是我大汉子民。

“可，如何践成此誓呢？

“朕以为，唯有血脉相融，文俗相化而已。

“而如何血脉相融，文俗相化？

“唯有自朕而始，才能有机会真正消除汉羌之间的矛盾与歧视。

“如朕那日所言，待再过百年，朕倒要让后人看看，在关中安定，河湟凉陇之地牧马放羊的，究竟哪个是汉，哪个是羌。”

闻言至此，杨条面红耳赤，几乎涕零，片刻后连连叩首：“臣…臣杨条叩首谢恩！”

外围几名羌人耆老闻声见状，片刻后俱是老泪纵横，沉默未几，一个个五体伏地而拜：

“谢大汉陛下隆恩厚遇！”