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汉官 第129章:神圣而荒诞的汉朝

作者:江汉 分类:历史 更新时间:2025-07-05 13:51:38 来源:平板电子书

话说邴原这次来找魏哲,也是实在没有办法了。

由于王芬谋划废立的事还没有暴露,故此华歆、陶丘洪两人只能继续逗留。

无论王芬最后是死是活,两人都得等到此案尘埃落定才能放心。

但这样一来,邴原就有点头疼了。

要知道华歆可是师承前太尉陈球,而这位则是标准的古文经学大儒。

同时华歆也曾在马融门下听讲,算是其门生弟子。

所以别看华歆才年过而立,但他可是与卢植、郑玄等人的小师弟。

当然,华歆与邴原两人倒是没有因此有什么不快,君子和而不同嘛!

可如此一来,郡学里的古文与今文的力量对比就失衡了。

即便邴原是郡学祭酒,但华歆、陶丘洪、孙炎都是古文经学一派。

就这还没有算上会偶尔过来讲学的国渊。

任邴原如何用心讲学,受古文经学影响的求学士子还是越来越多。

在这样的情况下,邴原的压力那叫一个大!

他没想到古文经学这么卑鄙,辩经赢不了竟然直接玩阴的。

于是当着魏哲的面,邴原甚至悲声道:“君侯,郡学危在旦夕也!”

此言一出,一时间魏哲也不知道该说什么好。

说实在的,他觉得现在的辽东郡学挺好的,学风淳朴,学子用心。

他其实不需要培养出什么大儒,能培养出大量识文断字的基层小吏他就很满足了。

但邴原这个郡学祭酒确实做的兢兢业业,魏哲也不好置之不理。

于是魏哲想了想只能无奈道:“根矩,事已至此,吾亦无可奈何呀!要不,你再邀几位同道大儒过来讲学?”

不得不说,魏哲这算盘打的倒是挺精的,都这个时候了还想薅羊毛。

毕竟无论哪派大儒来辽东郡学授课,受益的终究还是他。

然而魏哲这话一出,邴原却连连叹气不止。

如果能请来,他还至于来找魏哲哭诉么?

要知道当今朝堂承认的官学,可还是今文经学。

别看古文经学近些年在天下的影响越来越大,学习的士子也越来越多,但官方终究没有承认其地位。

太学中的十四位五经博士依旧全都今文经学一派,各以家法传授诸经。

比如《礼》为戴德、戴圣两家;

《诗》为齐、鲁、韩三家;

《书》为欧阳氏、大、小夏侯三家;

《易》为施氏、孟氏、梁丘氏、京氏四家;

《春秋》为严彭祖、颜安乐两家,皆属公羊春秋。

汝南袁氏之所以能起家,其实关键就在于袁绍祖父袁安。当年袁安的祖父袁良不过是一小小县令,甚至父辈都无人做官。

但袁安却通过钻研家传的《孟氏易》成为了五经博士,有了推举门生弟子做官的资格,汝南袁氏这才就此崛起。

后来袁安本人官至司空、司徒,其子袁敞、袁京也皆为司空。其孙袁汤日后也相继担任司空、太尉。

到了这一代,袁汤的子嗣袁逢、袁隗亦为三公。

所谓“四世三公”“天下仲姓”就是这么来的。

可以说汝南袁氏的发达,就是从一个“五经博士”开始。

所以什么时候古文经学大儒能位列“十四博士”,那才算真的被承认。

不过话又说回来,今文经学在官面上炙手可热也导致邴原无人可请。

没办法,有资格的今文大儒都忙得很,没水平的来了也没用。

一时间邴原也不知道该高兴还是应该伤心。

见他如此烦恼,魏哲抚须沉吟片刻之后,忽然灵机一动,计上心头。

“根矩,我这倒是有个想法!”

为了不让此事影响邴原的教学效率,只见魏哲微微一笑道:“既然人来不了,典籍来也是一样的!若是藏书阁中今文经学典籍经义浩如山海,学子焉能不受影响?”

此言一出,邴原先是大喜,而后却立刻眉头紧皱。

“如今经义之贵甚于珠玉,藏书阁中哪能收集到如此多藏书?”

毕竟时下可是有“黄金满籝,不如教子一经”的俗谚。

更别说今文经学的经义典籍,那就更难弄了。

可魏哲闻言却哈哈一笑,自信道:“放心,我自有办法!”

说罢魏哲还先卖了个关子,待打发走邴原之后魏哲便立刻给元骏写信。

若是换做刚穿越那会儿,此事对魏哲来说或许比登天还难。

但随着元骏源源不断的将洛阳诸多秘闻传回辽东后,魏哲对经学已然祛魅。

怎么说呢,虽然当下无论是高官显贵还是平民百姓对经义典籍都十分看重。

可是实际生活中,对待经义典籍的态度却草率的很。

就比如前几年曾经轰动洛阳,惊动天下,甚至造成洛阳交通堵塞的熹平石经,其诞生的缘由就十分荒唐!

为什么这么说呢?

因为在熹平石经之前,大汉朝的官方经文标准其实是“兰台漆书”。

所谓兰台漆书,其实在永初四年(110年)由马融、刘珍等人在东观校书中形成,当时朝廷对各种经文都有一部标准读本,用漆书写藏于兰台,故称为“兰台漆书”。

于是如此一来,“兰台漆书”就成为了评定正误的依据。

当时儒生应博士试,名列前茅者可以做官。

但他们手中的经书在文字上时有误差,为了便于应试,就经常有人贿赂兰台掌管漆书的官吏,暗改漆书文字,以与自己的本子相符。

最后改来改去,导致学者们都莫辨真伪了。

因此之故,蔡邕才以“经籍去圣久远,文字多谬,俗儒穿凿,疑误后学”为理由,“奏求正定《六经》文字”。

说实在的,魏哲一开始还以为元骏只是道听途说。

直到后来元骏从过往奏疏中看见了具体卷宗,魏哲才知道这是真事儿。

这让当时的魏哲曾经愣住了好一会儿。

毕竟……这也太荒唐了?

这和学生政治考试作弊,托人去改宪法原本有什么区别?

要知道“兰台漆书”可以藏在皇宫之中,东观更是有层层侍卫守护。

在这种情况下都能屡屡遭到偷改,魏哲实在不知道该说什么好。

也正是因为这一点,魏哲才敢对邴原打包票。

他也不求能买到多深奥的典籍经义,只要有就行,反正他不嫌弃。

至于东观掌事的宦官、小吏愿不愿意卖,魏哲则一点都不担心。

毕竟连偷改经义原本的事情他们都敢干了,还有什么事儿他们不敢?

不过临下笔之际,魏哲却忽然愣在原地……

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