暮汉昭唐 第二十二章苏丹亲兵？不，单于亲兵！

平城，军营。

大帐内，张虞望着案牍上厚厚的书信，心中已生心悸。他没想到仅触犯禁酒令一事，便有那么多人为王宏求情，这超出了张虞的预料。

上至两千石郡守，下至数百石县君，甚至军中都有人上疏为王宏求情，人数多达十余人。

“君侯！”

郭图将名单递上，说道：“名单在此！”

张虞瞧了上面人名，见少了郦嵩姓名，脸上不由露出笑容。看来自己的大舅子兼自己的表兄弟，终究懂得不干预政事，知道一切事交于他料理。

之后张虞仔细研究了下名单，不由露出玩味，不知朱元璋见到这封名单会如何？

估摸一统天下前，他会无视上面之人，用人为他打天下。待他统一天下之后，怕不是会依照名单上的人大开杀戒。

“罢了！”

他行事虽谈不上光明正大，但却不想学老朱屠戮功臣那套。

张虞将名单与书信一同扔到火盆里，任由火盆里的火焰焚烧。

“公则，子衡已犯重怒，你今持我书信南下关中，令王公罚钱两千金，免左冯翊，再迁任冀州牧，让其归府休养。”张虞说道：“公则需机智些，把握好尺度，莫让外人非议。”

“遵命！”

郭图面露狡黠，拱手说道：“仆当重礼以迎，代君侯向王公致歉，务必让王氏子弟尽知。”

“善！”

待郭图离开营帐，贾诩迟疑少许，说道：“昔文帝捧杀周勃，今公则欲效旧策。”

张虞从交椅上起身，叹息说道：“我无意捧杀翁父，仅是不以重礼侍翁父则会惹人非议。我已叮嘱公则，让其把握尺度。”

贾诩默然，张虞所说之意，他已是明白。张虞无意捧杀王宏，但若予礼太轻，则会惹人非议，故予王宏重礼的目标是给外人看。

至于为何说重礼侍王宏其行为是捧杀，则是需要深究其根本。

王宏性情刚烈，非无才德之人，为此他羞为素位尸餐之人。张虞让王宏出任左冯翊，除了看重王宏的资历外，便是看重王宏的才能。

今王宏触犯发禁酒令而被责罚，以其性情当会羞愧。而张虞若让郭图重礼迎奉王宏，甚至说侍奉王宏恭敬，王宏便会觉得自己是因为张虞而荣宠，尤其是让很多人知道他情况之后，他就会愈发羞愧，自我施加压力。

不少人便是因羞愧太甚，内心抑郁之下，最终病逝。今在对待王宏上，若捧杀太甚，王宏恐会走上抑郁而终的这条路，故贾诩认为不妥。

而张虞明知重礼侍王宏会让其产生羞愧心理，却依旧让郭图执行，其原因则是在不以重礼会让别人非议张虞。

历史上，汉文帝捧杀周勃原因便是如此，不给予周勃高位，无法向众人交代，毕竟周勃为除吕第一人。同时捧杀周勃之后，汉文帝再找机会打击周勃，从而让周勃主动辞相。

当然了，张虞与汉文帝情况不同，他通过禁酒令打击王宏威望，树立他的权威便够。以重礼侍奉王宏，则是避免让外人非议。至于王宏羞愧后续，张虞无意行事太过，不会继续下手。

莫看捧杀之下有这么多的内容，但对聪明人而言，他们几乎是一点就通透，不用掰开讲碎。

顿了顿，贾诩说道：“吕君羁留王公，已惹不少人不满。故今为安人心，君侯需举用表官。”

张虞沉吟少许，说道：“明岁讨伐陇右，并州不可不留大将坐镇，今举吕范为行奋威中郎将，兼上党太守，迁都督护军，都护上党、太原、河东三郡兵马。原上党太守常林迁右扶风，孙资行左冯翊之职。”

都护与都督、节制不同，都督、节制则是有权管辖诸将兵马，而都护之职不具备直辖诸将的权利，而是协调诸将，听取诸将意见。

为何不给予吕范都督之权，非是吕范忠诚度不够，而是吕范领兵才能差了点，张虞不敢授予大权。且河东、太原、上党皆为张虞根基之地，不便出现一人独领军事的情况。

“君侯英明！”

见张虞封赏得当，贾诩称赞道。

将关中之事解决好，张虞遂将注意力放在边塞事务上。

“子润、公叹二人何在？”张虞问道。

“在帐外等候多时！”赵云拱手说道。

“速让二人入帐！”

“诺！”

少许，却见阎柔、杨赞二人趋步入帐，向张虞行以大礼。

“仆柔、赞拜见君侯！”

“二位在外久等了！”

张虞示意二人坐下，问道：“数月前，我虽从代朔出兵，但因行军之故，难以分心治胡。故今大军回师，我念及北疆之事，随至此巡视。二位常年居边治胡，与胡人多有交际，不知可有事务上奏？”

杨赞沉吟几许，率先说道：“君侯自设马邑将军府起，汉胡冲突皆至马邑料理，北疆纠纷暂清。且君侯为收胡人为己用，令各部举选武士、智者出仕，经由胡人从中奔走，官府与胡部之间矛盾渐少。”

“然虽说如此，边塞仍有冲突之事，受举胡人为求私利，与本部胡人共谋，或与他部胡人互相勾结，故欲大治胡部不易。且君侯虽拔胡人入云中军，但其中胡人不多，大量恶胡盘踞边塞，不得君侯重用。”

张虞思虑一番，没有给予回复，而是看向阎柔，问道：“子远可有事务上报？”

阎柔摇了摇头，说道：“柔初治代郡，暂不知其中弊政。仅是观君侯往昔治胡之政，略有卑鄙之见，今愿上奏于君侯。”

“请！”

阎柔说道：“恕柔斗胆直言，仆以为君侯有驭胡之心，并设法制粗治。如举选胡部人才出仕，欲效汉家举孝廉，故虽有成效，但却难言深治胡部。君侯欲得通汉胡习俗之才，何不以柔之经历为借鉴，收胡人少年于治下，并授以汉学，如心腹待之。”

“柔少年被胡人所掠，经胡人教授，记事起便为胡人效力，为其与汉人交际，为胡部贩卖商货。故非君侯提拔，柔恐终为杂儿。若君侯能得数千胡人杂儿，既能为君侯征战，亦能为君侯安抚胡部，是为两全其美之事。”

闻言，张虞露出深思之色，考虑阎柔所献之策。

阎柔为汉胡杂儿，世上类似阎柔这种人实在少。他之前让胡部举选人才，本质是想得到类似阎柔这般杂儿，为他治理边塞诸胡。然如阎柔所言，这种选拔得到的人才，其忠诚度不能保证，且依附程度上弱了一筹。

如果以阎柔亲身经历培养杂儿，大概率能培养出‘山竹人’（黑皮白心）。且张虞如果没记错，近代西欧殖民国家培养为了控制殖民地，从小就会吸收殖民地上的少年，进行长期化培养，之后外派到殖民地，则就变成了买办。

故说句不好听的话，阎柔本身就是胡人意外培养出的‘山竹人’，仅是因汉人习俗文化过于强大，让阎柔在长大之后渐渐觉醒了。

张虞如果依照阎柔之策，从各部胡人中吸收少年，将他们扔到并州培养，从小授予汉学、武艺、改姓，长大之后必然能为张虞所用，而这批不就是张虞的胡奴吗？

胡奴？

这与奥斯曼苏丹亲兵似乎类似，苏丹亲兵从基督教的家庭里选拔少年，之后让他们改信伊斯兰教，从小受到苏丹奴化思想，成为奥斯曼统治基督教地区的得力助手。

他为何不能效仿苏丹亲兵，搞套单于亲兵，用山竹人控制胡人，而他控制山竹人。