咒禁山海 第二百二十一章 庙军鬼卒：五方龙鳞兵！

开玩笑，一个人打一千个，这场仗肯定是赢不了啊！

况且，王澄手下那些被他用五卷【靖海练兵术】教出来的学生们，全都跟他一样关键时刻根本不讲武德。

“列阵！”

这帮人大多都是嫡系部队中的低、中、高层军官，联手施展兵道密卷，澎湃的阳气烘炉将所有宿卫禁军连成一体，迈着整齐的步伐像铁墙一样从四面八方压过来。

一起挥舞手中沉重的铁锏，以太山倾倒之势轰然砸落，没有乱棍如潮就已经全都是看在他往日恩情的份儿上了。

王澄手中一对铁脊横棱锏在爆发神技【风雷相薄】催发下，不比攻城锤逊色多少。但他能掀翻一队、两队甚至是十队宿卫，可掀不翻二十队、三十队。

不要说他只是一个新晋的五品，就算是那些完成了全部装脏的四品鬼神种子来了下场也是一样。

如果把这些人全都换成庙军鬼卒，一千人的精锐结成军阵，都足够堆死那些困守一地不能动弹的寻常地祇鬼神了。

王澄没有食言，打输了之后在亲军的欢呼声和起哄声中重新干起白水郎的老本行，去海里捞了不少十万海珍。晚上才带着满身的鱼腥味回到行宫，终于将旺盛的精力宣泄一空。

“五品不是终点，还是得继续练！”

五品的性功修行要旨不是什么秘密，这一步要做的就是开六窍，制六欲，灭六贼，将泥塑神胎变得像个人，然后才是四品为神像装脏的功夫。

天班儒、释、道三教中要属佛经对这一关修行说的最清楚，所谓“六窍”即“六根”，指的是眼、耳、鼻、舌、身、意。

眼看喜：代表眼睛，能提升目力和洞察力，暗室之中也能纤毫毕现，开了眼窍就再也不惧船舱内的接舷战；

耳听怒：代表耳朵，能增强听觉感知能力，开了耳窍就算瞎子也能躲子弹；

鼻嗅爱：代表鼻子，能提升嗅觉；

舌尝思：代表舌头，能提升味觉；

身本忧：代表身体，能提升活力、恢复力和耐力；

意见欲：代表大脑，能增进智慧，让人过目不忘，甚至短暂阴身出窍也问题不大。

经书上又说，这六根不仅是感官，更是心与物交互的媒介。

眼根通过视觉接触外界的“色尘”，耳根通过听觉接触“声尘”，鼻根通过嗅觉接触“香尘”。

舌根通过味觉接触“味尘”，身根通过触觉接触“触尘”，意根通过思维接触“法尘”。

这六根与六尘接触时会产生各种烦恼和迷惑，因此又被称为“六贼”，它们会劫掠修行之人的“法财”，损害性功。

“六欲”则是同出一源的各种生理需求。

神道职官们一旦走到这一关，必定欲念大涨，贪财、贪吃、贪色、贪权.需要以自身执念去降服六贼。

好处是不需要任何外在资源，纯粹是心灵层面的修行。

据说有修行多年，早已看破红尘的高僧在突破五品后，能一日顿悟六窍齐开，直入四品【五庙神藏】之境。

禅宗尤其擅长此道。

当然也有很多人被六贼所制，扭曲本身的志向和执念，将六欲当做执念本身，彻底沉沦为**的倒奴隶。

若是没有天大的机缘，这种人一辈子都难以再进一步。

王澄取出了自家祖传密卷道书《顺风相送指南正法》的原稿。

这上面记录着从最初写这本书的五代前始祖王邦彦开始，历代王家祖先留下的修行秘诀，包括老父亲的心得也记在这上面。

纵使不如禅宗精妙，但久经检验，绝对实用。

一代：“红尘练心。”

二代：“找一个婆娘。”

三代：“找一群婆娘。”

四代：“找一群漂亮婆娘，再常常去勾栏听曲。”

五代：“找一群漂亮婆娘，再带着一帮兄弟常常去高端勾栏听曲，一次点七个，向兄弟们证明老大我最厉害！”

王澄（六代）：

“六！原来你们都是这样的老王！”

老王家祖宗八辈都是风里来雨里去的粗鄙疍民，船头儿出了很多，却没出过一个读书人，留下的方法自然也简单粗暴。

总结起来就是：“食色性也，从一个人最根本的**入手，经历的多了自然也就看破了。”

所以他们总结出来的办法一个比一个爽，一个比一个有高度。

都说万恶淫为首，其实这句话并不是要劝人清心寡欲当和尚，而是不能过度放纵自己的贪欲与执念，“淫”是过度的意思。

对外八门的神道职官来说，人之六欲从来都除之不尽，只要不过度就不会产生负面影响。

“学会了！”

于是。

“啵！”

月港，位于九龙江地脉结穴的一座华美龙宫里，龙神地祇宴夫人默默看了一眼面前若无其事的王澄，声线清冷：

“干嘛？你刚刚突破五品就屁颠屁颠来找姐姐，帮我的‘慧眼识珠’更上一层楼，就为了要这么一个小小的奖励？”

王澄砸吧着嘴巴品味了一番，发现泥塑神胎六窍微颤，但效果有限。

正猜测着是不是还不够深入的关系，一听龙女娘娘说这话顿时精神一振：

“阿绡姐，还能给更多？”

龙女娘娘眼角带笑，嘴里却断然否决：

“不能！找你狐狸姐姐要去。

想要就等你能打过我的时候再说。”

自从阿绡的好姐妹狐狸精离开，她就失去了攀比之心，又恢复成了原本不食人间烟火的模样。

王澄的攻略进度也就十分遗憾的止步于拉拉小手，亲亲小嘴。

他也不得不暂时辜负老王、老老王们“找个漂亮婆娘”的谆谆教导，先解决五品后的另一个紧要问题——炼制专属于自己的庙军鬼卒。

“五品职官标志性的能力就是体内有了专属的军事机构，可以执掌兵符，自己练兵。

召请道气和鬼神之力临坛，辅助炼制专属于自己的庙军鬼卒。

直到掌握了兵符，才是一位【白水郎】真正发挥出自身实力的开始。

在所有炼成了庙军鬼卒的五品职官之中，本来就相当于召唤师职业的【白水郎】都能排在第一档。

他们与麾下护法灵将心意相通，能力共享，比起那些得兵道密卷加持的庙军鬼卒也不遑多让。

而且别人撑死了能借一两位鬼神之力帮自己炼法。

我有财可通神，只要有钱，理论上能借来的鬼神之力没有上限。

而且我还有一个速成的取巧之法！”

打定主意，王澄立刻闭关七天开坛炼法。

以阿绡的一条蛟蜕为根本，练成了【过洋牵星术】的第二层。

“吾领三元入坎宫，历艮登乾升天穹。复归震阙跨青龙，兑位命我历千重。坤舆离马奔巽风，稽首三台华盖中。急急如律令！”

凤麟斋的静室之中龙吟阵阵。

一线青光从东方天穹降下，直入王澄神庭。

这门秘传正法能牵引三垣、四象、二十八宿为主的周天星力入体，从低到高次第修行。

王澄在第一层时修成了二十八宿之【角木蛟】，修成第二层后终于牵引四象之【东方青龙】入命，化作新的本命星官。

“嗷——！”

摇身一变，化作一条足有十丈长的金髯青龙，鳞爪俱全，神威凛凛。

龙爪一翻出现了一枚宝光灿然的金青色兵符。

这枚七天之前刚刚晋升时凝聚的白板兵符已经大变了模样。

宝光浮动，符文篆字在兵符中勾勒成了五座神龛庙宇，赤、黑、黄、青、白五位龙王端坐其间。

每一位龙王都手持不同的武器，刀枪剑戟，火枪火炮，威猛无匹。

王澄却是跟同样修行【过洋牵星术】的师姐沈月夜一样，练到第二层后，借星宿之力取巧成就此功。

十丈青龙钻出静室来到院中，手握兵符低喝一声：

“五方龙鳞兵，召来！”

身体一抖，抖落一百片光质的五彩龙鳞，每一片龙鳞上都有符文勾勒成龙飞凤舞的龙文凤章。

阴风一吹，这百片龙鳞顿时化作百位身披鳞甲，身高七尺的庙军鬼卒。

王澄的手里有老父亲炼制三千【五峰选】的法门。身为最强采水人，他练出来的当然也是当世最优秀的兵种之一。

在此基础上又免费借来四象青龙之力进行适应性修改。

于是便有了这【五方龙鳞兵】。

名为五却不是五种兵，而是每一个龙鳞兵都能在五行五方之间自由切换，金、木、水、火、土，分别适应不同环境的作战需求。

并且全都继承了王澄的能力，能大能小，在一尺和九尺之间随意变化，力量也能同步增幅。

可以自己单独成军，这种情况下机械死板灵活度不高，只能执行简单的冲杀任务。

也可以附身到现成的阴鬼、邪祟、活人身上，将他们临时变成庙军鬼卒【五方龙鳞兵】，得到一加一大于二的效果。

除此之外，它还有最关键的优点。

其他凡人想当庙军鬼卒都需要付出巨大的代价，【海渚鬼】需要付出五年寿命，【钢岩忍】需要付出十年寿命.

但这一枚龙鳞却像是即插即用的插件，不需要目标付出任何代价，插上就能龙鳞加身，实力暴涨。

唯一的缺陷就是，如果被王澄这位法主摘走他们身上的龙鳞，他们就会瞬间失去这种力量！

“外有铁棒飞雷炮和蜃楼云龙舰，内有五方龙鳞兵，足够给大友家一个小小的惊喜了。”