隋朝的棋局 第七百五十四章 时过境迁

李建成又一次来到了洛阳，这次接待他的是相国刘文静。

李建成抵达洛阳的第二天，刘文静就奉命和他进行协商，之所以叫协商，是因为洛阳朝廷不认为他们之间有什么可谈判的。

怎么可能让李家割据关中，简直是痴人做梦，最多给你家族一点好处，关中和平回归大隋。

双方协商了近一个时辰，基本上是各说各话，李建成要求关中拥兵自立五十年，刘文静则提出，给李家一个资政名额和一个尚书名额，可以封郡王，允许世袭。

协商结束，刘文静匆匆赶来觐见天子，向萧夏汇报了协商情况。

“陛下，对方提出拥兵自立关中五十年，同时承认自己为大隋之臣，我们则提出了可以给李家的待遇，一个资政名额，一个尚书名额，封李渊为郡王，允许世袭，给三千户食邑，但对方没有兴趣，今天协商基本上就是各自表述，对方提出的条件不作回应，我们不理睬他们的自立，他们也不理睬我们提出的待遇。”

萧夏笑了笑道：“说白了他们想要里子，给我们面子。”

“对！就是这个意思，让我们满足王朝统一的虚荣心，他们要实际利益，控制关中。”

萧夏摇摇头，“既然不接受我们的善意，那就没得谈了，另外，他们提到延安郡之事了吗？”

“当然提到了，他们指责我们是趁人之危，他们全力对付突厥势力南侵，我们却在背后捅他们刀子，要求我们立刻撤出延安郡和雕阴郡。”

萧夏笑了起来，“你们可以这样回复他，并不是背后捅刀子，而是为了保护中原王朝的土地不被突厥势力侵占，我们是在替他们分担压力，大家一起对抗突厥势力。”

“如果是这样的话，他们就会要求我们军队战后退出关内道。”

“军队当然可以退出，只要我们灭梁师都和李轨，我们军队就会退出，但那时关内道还会是他们的吗？”

刘文静也笑了起来，“微臣明白了，如果灭不了，就不用退了。”

萧夏摆摆手，“你其实还是没有懂朕的意思，道德从来都是双刃剑，他们用道德来抨击我们，那我们就同样用道德来还击，这种道德压制只是在刚开始有效，等生米煮成了熟饭，再谈道德，谁还会睬你这一套，这就像个年轻女子，抱怨父亲为了财礼把她嫁给一个大二十岁的男人，刚开始大家还同情她，等她孩子都生了三个，她还再抱怨，这个时候谁还会同情她？这就叫时过境迁。

同样的道理，时过境迁后，再谈退出关内道就没有任何意义了。”

刘文静欣然道：“微臣明白了，如果我们以抗击突厥势力南侵为理由，占据了关内道，然后我们再击败突厥势力，剿灭梁师都，收复河套和河西，这个时候道德就在我们这一边了。”

萧夏点点头，“我们要重视道理和法理，但我们又不能被它所约束，道德和法理不过是我们出兵的借口而已，这天下终究是实力为王！”

刘文静默默点头，他又问道：“陛下打算怎么收复关中？”

萧夏负手走到窗前，淡淡道：“之前朕还在为这件事殚精竭虑，但最近朕听到一个消息，朕就知道李渊大势已去了。”

刘文静没有说话，继续听天子的阐述。萧夏笑了笑道：“李渊犯下了一个重大的战略失误，他没收了元家的一万顷土地。”

“陛下是说他彻底得罪了关陇贵族？”

萧夏摇摇头，“武川会解散了，关陇贵族已成为历史，不复存在，他没收元家的土地并没有错，他犯下的战略大错是怎么处置这些土地，他居然一万顷土地拍卖了，要是我，我就把所有关陇贵族的土地都没收，一半拍卖，另一半作为军俸，一次性分给士兵，每人五十亩，这样做，他就能获得至少五万名最忠诚的战士，这些战士为了土地而战，或者说为了未来而战，给军俸，士兵就只是为眼下而战，为钱而战，如果我比李渊每月多给他们一贯钱，这些士兵都会跑到我这里来了，这就是土地和钱的区别，至于关中”

萧夏卖个关子，微微笑道：“等我们把周边都拿下来，把他们包围在关中，潼关是我们的，武关、大散关、萧关都在我们手中，渐渐的各县也开始效忠我们，最后我们把他们压缩为长安一城，这个时候他们再困兽之斗，还有意义吗？”

李建成团队在洛阳只呆了三天，他们意识到已经没有必要再谈下去，只得悻悻离开洛阳，返回了长安。

萧夏随即召见了杨侑，历史上，王世充在杨侗退位三天后就把他杀了，而李渊则稍微耐心一点，等杨侑退位一年，大家把他忘了以后，再下手杀他，这就是李渊和王世充的区别，一个是五十步，一个是百步。

杨侑见到叔父，立刻跪地大哭，萧夏连忙扶起这个十四岁的侄子，鼻子也一阵发酸。

“孩子，别哭了，你回家了，没有人再敢欺负你了，我们去见见你的父亲和兄长。”

萧夏带着杨侑来到萧太后所住的安福宫，萧太后见到了孙子，欢喜得落泪，兄弟三人更是抱头痛哭。

萧夏坐在兄长杨昭身边，握着他的手笑道：“我把大哥的孩子都带回来了！”

杨昭呆呆望着三个儿子，步履蹒跚地走过去，一会儿摸摸这个儿子的头，一会儿摸摸那个儿子，嘴里不知在说着什么，三个儿子抱着父亲一起流泪。

萧夏轻轻叹口气，转身离开了安福宫。

第二天，萧夏下旨，封杨侑为陈王，让其拜中书舍人薛稷为师，学习书法，兄弟三人都以研究书法和文学为主，潜心学问，燕王杨倓拜国子监祭酒虞世南为师，越王杨侗拜弘文馆学士欧阳询为师。

这是保护兄弟三人最好的办法，让他们远离政治，在文学艺术上有所成就，让他们得以善终。

后来杨倓接任师父的职务，出任国子监祭酒，晚年创办了嵩山书院，成为天下第一大书院。

杨侗成年后出任宗正寺少卿，四十岁时出任鸿胪寺卿，代表天子出使法兰克王国和西哥特王国，也就是后世的法国和西班牙。

至于陈王杨侑，他身体较弱，终生都在弘文馆教书，后来成为弘文馆首席大学士，他在晚年自创书法杨体，成为书法一代大家。