奇门宝历三部曲之上古传承 第342章 青史审辨

指尖金光直射直播间在线人数：“八百七十万道友同心，此即当代道基！”（弹幕海啸般涌起“薪火相传”红字）

窗外惊雷炸响，茶室内《春秋》《史记》等典籍虚影纷坠入观众百会穴。小鹿捧心惊呼：“我见文信公在星空间含笑颔首！”

惊雷余震未歇，茶室穹顶骤现星河旋涡。《春秋》竹简虚影裹挟霹雳贯入观众眉心时，小鹿怀中玉牌突射青光，显出一条金色弹幕：

“终南山季明问：西人谓工业革命乃古希腊遗泽，果真如此乎？”

此论调乃老生常谈“全盘欧化”，谓“华夏未有现代化，是否为文化所障？西人无有我文化，反而文艺复兴、工业革命，强于华夏，我文化实乃落后，应改西学？”

果真如此吗？文艺复兴还是文化复制？当用道统三判，详细审辩一番！

一、星图照伪史

秦古阳并指划开星河，北斗勺柄直指文天祥魂影：“文山公魂寄《正气歌》，今当借浩然气验看西史！”

袖中飞出新安沉船出水的永乐官窑青花盘，盘心《耕织图》突化光幕：

但见威尼斯商人马可波罗跪呈《行纪》，元大都宫阙穹顶绘满星宿图（注：伏前回浑天仪）

万历年间利玛窦携《坤舆万国全图》返欧，图中长江黄河经络分明

巴黎凡尔赛宫镜廊忽现十二幅《豳风七月》绢画，路易十四持宋应星《天工开物》法文译本疾走（弹幕炸裂：“法王看《天工开物》？！”）

“看仔细！”秦古阳点向镜中牛顿手稿《自然哲学的数学原理》，

页边竟注满阴阳五行符号：“此公亲笔写‘五星连珠乃天道示警’——其学脉源出董仲舒《春秋繁露》，书版体例“原理”则仿明人熊明遇到《函宇通》！”（史实：牛顿研究炼金术三十年）

二、机械证真源

小鹿忽捧出观众寄来的18世纪英国纺织厂木雕：

“曼彻斯特张道友问：珍妮纺纱机可源自华夏？”

秦古阳引雷光劈开雕版，内中迸出《农政全书》蚕桑卷：

“元初黄道婆纺车已用曲柄连杆，比哈格里夫斯早四百载！”

光幕显徐州洪楼汉墓画像石——织女脚踏三锭纺车，飞梭如流星贯空（弹幕：“《天工开物》提过！！”）

“更休提《武经总要》记载的水转大纺车，汴河畔日纺百斤苎麻——此物西传，方有阿克莱特水力工厂！”

雷声愈烈，茶案青铜鼎浮出《永乐大典》残页，上书“风火轮式机”。

秦古阳戟指西方：“瓦特改良蒸汽机关键在气缸密封——然《淮南万毕术》早有‘铜瓮蒸漆’密封法，此法随景教僧西去矣！”（文献载：唐代景教徒携技入波斯）

三、道统烛谎焰 西人受泽何处

星河突转昏暗，无数希腊羊皮卷在虚空中自燃。小鹿惊呼：“雅典国家图书馆着火弹幕！”

秦古阳冷笑祭出敦煌遗书《五行统例》：

“亚里士多德《形而上学》言四元素，而我战国邹衍立五行学说——且看！”

残卷射出的光矢穿透火焰，显露出18世纪梵蒂冈密室场景：

耶稣会士宋君荣正将《性理大全》段落抄入“亚里士多德”伪稿（史实：17世纪欧洲大量伪托古希腊着作）

伏尔泰书房案头供着孔子像，其《风俗论》墨迹未干处写着：“欧洲王公皆惊羡中国，我们却盗希腊之名行骗！”（原句存世）

“最可叹《几何原本》！”秦古阳振衣激起千层浪，

欧几里得幻影在浪中碎成泡影，徐光启与利玛窦合译稿浮现云端：

“前六卷为《周髀算经》勾股新解，后九卷乃刘徽《海岛算经》变体——克拉维乌斯拉丁译本实窃此稿！”（注：呼应前回学术范式之争）

尾声：青雷淬真金

九天惊雷轰穿茶室，化作巨型冶铁水排击打虚空。八百七十万观众百会穴中喷薄金线，交织成《永乐大典》三维星图。

小鹿捧着的玉牌突然浮起伏尔泰手迹法文：“Il faut cultiver notre jardin（耕种自家园圃）”，秦古阳挥袖将其焚为灰烬：

“西谚所谓园圃，不过移植华夏嘉禾——诸君且看！”

灰烬中升起《考工记》轮舆图，辐条迸射的光箭刺破黑暗，穹顶传来文天祥的朗笑：

“天地有正气，杂然赋流形——此气岂分东西耶？！”

欲知后事如何 且待下回再道……