侠客风云岂惜哉 五十六章：道祖游地方

齐言巡察百姓生活俱细，考察百姓生活风俗人情的结构。为了稳定世界的发展趋势，道祖齐言经常游览大陆。

南方大陆居住地母趆趮，海岸边线居住士族与平民，荒郊野岭处暗含该杀之类人，道祖一般负责视察类人的生活习惯，以便确认是否继续杀戮其人数。

南方结构清晰，大多是道祖的弟子之后代。

当年天下第一修士之争，道祖见天下没有可依附之人，便交给了世界生灵趆趮。

随着世界文化的变迁，越来越多的士族为了追寻心中的渴望美好事物，选择了进化为修士。

当道祖遇见了上一个时代的生灵，降生在这个世界，已经是他离开天下第一修士的位置许多年后。

大概三千七百二十四年零九个月五天时间分三许黄昏，道祖离位于天下第一修士边缘。

地母继位二百七十四年零六天五分许黄昏，地母因当时世界没有人族。为了追求心中渴望的枯寂，遂从道祖这里夺了位置。

地母继位二百年一十四天零六许，世界诞生了第一个人族之蛋。

也是在这天，道祖遇见了他生前的一个认识的人。

遇到了生前的人，自然筹划建立一个完善的体系，引导他们走上正途。

六十年后，天帝执掌天下第一修士的位置，一直到现在，再也没有出现可以执掌天下第一修士位置的人了。

世界万物皆是注定的存在，天帝与道祖之前一直存在于世界。趆趮执掌天下近三百年，齐言称霸世界三千七百年，天明自从诞生灵慧，自觉统领生灵近百年。

世间万物自诞生以来，皆是退避于道祖与天帝两者之间。天帝继位后，统领修士三万两千年左右。具体时间，随着历史长河和四大修士的二十七次集体睡眠，已经不可考察。

经历四代大修士的世界，已经在逐渐趋于完善。

至于传说中的第五个人，道祖见修士难以为继，断言修士出尽后，士者再统领平民。

齐言预见未来，知道自己不可能永远活在这个世界。活了这么久，可以入眼交谈的修士，来回没有变过。

——回忆起的时光，渐渐消失。迷离的眼睛，暗自低神无语。

齐言仔细搜索了四遍南方大陆，该杀该处理的生灵，圈在一起，随手杀灭了。

对于道祖的理念，不想麻烦心情对于贱人生死的判断，可以处理，统一杀戮。

地母也会遵循生死的准则，只是每次道祖会多杀些无辜生灵。

——道祖走后，南方大陆又恢复了安静。窸窸窣窣的群众生物，疑惑貌似少了几个以见过的面孔。

西方大陆归于天灵管理，天明处于末端的位置，每次很少有话语权。

道祖的过客与来到，天明平静的处理管辖处的刁民劣子。

道祖与天灵，见与不见皆无碍人口的管理多少。至少每次天明会处理的干干净，让道祖不用麻烦亲自动手。

对于齐言来说，这些都是小意思。动手不费事，观察事物与生灵的贴合，才是齐言的心头事麻烦。

——西方属于地广人稀的局面，人口相对于四个大陆人口很少见。

因为南方有道祖的后代子弟，人数还能偏多一些。西方较东方对立，东方有天帝为系统的修士，地饶物富而人自足。

很少有人愿意来西方大陆，有东方大陆的吸引，多是选择了天庭修士。

偶尔经常有年龄大的修士，活久的了心态，好奇心带着执着和朋友一起过来观光。

不过以历往的例子来算，多是一个人来散心的多。

大几枯寂的心，耐不住惘然。这心枉然成空虚，这心枯燥平淡狠。

齐言独自习惯了一切游历的枉惘，疯狂之举壮，谓之死亡活存。

活死人齐言，很贴切的称呼。

齐言游览了一遍西方大陆，对生活在偏远地区的人们，做了总结。

人们安居乐业，在这个枯燥的世界，品味短暂的生命。

似乎是因为宣传仁义道德的故事，在知道仁义道德的存在后，现在的偏远地区的人们，普遍活的短暂，不如上古时代。

齐言路过一段路，风景秀丽的环境，使得齐言停步观看。

舒目观察小动物，品味自己活着的意义，也是饶过众生的体悟。

若不是每次见到这些小动物嬉戏游闹，或许齐言的心很难平静。

杀平民的时候，正是觉得留下一些火种和后代，或许明天对自己有股期待。

齐言处理完事情，结束了这次游历大陆的旅程。