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487、《**经》

“无害！”只见阮晓峰平躺在床上，用双臂环搂着耶无害的后腰，脉脉含情地说道：“你真是个善解人意的妙男子！我真想和你长久地化为一体，死也愿意。”

“晓峰！”耶无害依旧在爱抚着阮晓峰的玉姿容颜，动情地说：“其实我早已对你动情贯于一体。我也总想和你永远融化交织在一起！我发誓，我要将我的房中技术全全灌注在你一人身上。让你知道我的厉害！”

闻听此言，阮晓峰不禁回应道：“无害！你看我能承受得住吗？你已把我弄得**和阴门都泄了一次，而你始终没有向我泄流一次呢！”

“晓峰！你不要急！”耶无害随即微笑着说道：“让我慢慢给你讲述房中术里许多奥妙无穷的道理！一旦你精通其中的道理和技艺，你则会不虚此生！”

“嗯！我现在认为，拥有了你，我已经是不虚此生、三生有幸了！”

“何必三生！仅此一生就足够了！是你我共同而又相互的拥有！”

“无害！我觉得你我这样**地交谈着，就象这世界里只有你和我，是一个自由无比而又美妙的境界。”

“是的！我和你有同样的感觉。但愿你我能夜夜如此含苞欲放，过我们的两人世界！”

“我的全身都已舍与你了，更愿日日夜夜以身相敬。”

“你真是我的意中佳人。不过呢，我还要给你细细讲述一些房中之道。”

“你就讲吧，我听着呢。”

于是，耶无害依旧凝视、抚摸着阮晓峰的冰肌玉肤说：“据我所知，《合阴阳》一书中八动的表现与《**经》中的十动是大同小异的。”

“十动？！”阮晓峰不由琢磨着说道：“这么说它也是女子与男子交合过程中所发生的反应动作？”

“对极了。”只见耶无害随即称赞道，“其实你的这些表现也早已被我观察过了。”

“是吗？”阮晓峰逗趣地说道，“那一定是你趁我闭上双眼之时偷窥了我。不过，你不要害怕，我是你的，偷窥无罪！”

“那当然！”耶无害毫不示弱地回应道：“在这个时候，我不偷窥你，还能偷窥谁？我不想你，又能想谁？我的小美人！”

“好了！你别耍贫嘴了。你还是讲讲这十动吧。”

“不用急！我俯卧在你身上给你背诵出一段经文，你自会理解其中之奥妙。”于是，耶无害用双手拨开阮晓峰的双臂，绽露出她那白嫩而又纯洁无毛的腋窝；又用双脚挑开她的两腿，便开始朗诵道：“**曰：‘十动之效，一曰两手抱人者，欲体相薄阴阳相当也。二曰伸其两臂者，切磨其上方也。三曰张腹者，欲其浅也。四曰尻动者，快善也。五曰举两脚拘人者，欲其深也。六曰交其两股者，内痒淫淫也。七曰侧摇者，欲深切其左右也。八曰举身迫人，佚乐甚也。九曰身布纵者，支体快也。十曰阴液滑者，精已泄也。见其效，以知女之快也。’”

“哇！怪不得我是如此的快乐之至，原来你全知我意。”

“不光这些！女子在交合之时还有五征、五欲、四至、九气、七损八益及五音、十动、十修等现象和道理。”

“哇！这么多……你能全讲给我听？！”

“当然了！一夜讲不完，两夜；两夜讲不完，三夜；……直至一千零一夜！”

“瞧你！又来了！快讲你的大道理吧！”

“好来！我的峰（风）美人！听你的。现在让我来先给你讲讲《合阴阳》之中的十动。但在此我要向你讲明，这十动与本书中的八动及《**经》中的十动是完全不同的。”

“为何不同？”

“这十动是指男女交合过程中所达到的十种阶段，并不是来指女子十种身姿动作的反应。所谓十动，实指百动。玉茎在。。内出入十次为一动。十动者：始十、次二十、三十、四十、五十、六十、七十、八十、九十、百，出入而勿决。一动毋决，耳目聪明；再而音声章；三而皮革光；四而脊胁强；五而尻髀方；六而水道行；七而至坚以强；八而腠理光；九而通神明；十而为身常。此谓十动。”

“哇！我明白了。看来这十动是说男子的，而且在这过程之中男子一定要主动抽拔玉茎并且要忍耐控制，坚持不泄！百折不挠，勇往直前！”

“不错！正是如此！你看我有没有做到这一点？”

“格格格！”阮晓峰闻听耶无害如此相问，禁不住笑道：“我觉得你很有忍耐控制力！不过，你别高兴得太早，我一定会挫败你，把你弄得疲惫不堪、醉烂如泥！”

“你这个小坏蛋！真该打！我压死你！”耶无害边说边用力把阮晓峰压得几乎透不过气来。然后，他又慢慢收缩回内劲，与阮晓峰喘着粗气相视而笑。

这时，只听耶无害又接着说道：“好了！我们别闹了，还是深知一些房中养生和延年益寿的大道理为好！”

“是的！无害！其实我也愿望你能与我多多交合而不轻易遗泄真精。这样你我不仅能保精固气以至达到强身健体的目的，而且我们夫妻间还能够保持长久不衰的。。欢乐！”

“嗯！晓峰！如你所说，这就是我向你讲述房中养生之术的真谛所在。但愿你我互相勉励，以至达到炉火纯青、登峰造极的境界。”

“我是没什么可说的。关键就在于夫君你了。愿你能长久与我交欢而体力不衰！你一定要坚持住，不要轻易泄精泄气！”

“晓峰！我会尽力让你如愿以偿。所以我为了使你长时间保持交欢之快而满足你的**，就必须时速时缓，时动时止，多亲吻、爱抚、摩弄、交谈，而不能过早地让我的玉茎在你的。。里射出真精阳气，而变得酥软无力，就像一个打败的兵一样！一旦真精泄出，就没有力气没有兴趣了。”

“无害！你真会体贴爱护我。有了你，我真幸福，一生何所求？有你足矣。”

“不！晓峰！应该说，有了你，我们都很幸福，是美好圆满的金玉良缘。没有了你，我的世界里雨会下个不停；我付出一生的时间，想要拥抱你！特别的爱，给特别的你。你让我越来越不相信自己！我还不能，接受分离，只想永远和你在一起。”

“人说一日夫妻百日恩。可我总觉得，你我这一夜的夫妻胜似一千零一夜，你我的恩情比那海水深，你我永结同心，至死不渝！但愿这黑夜无边的漫长，你我情更长。”

“晓峰！你瞧我们都已熬掉三支蜡烛，可你我仍旧毫无疲倦之意，根本睡不着。”

“那是当然了。男女搭配，干活不累。我还要听你讲述什么五征、五欲、四至、九气、七损八益及五音、十修等现象和大道理呢，哪还有心思睡觉？”

“好吧！晓峰！在这支蜡烛燃掉之前，我暂且给你讲完这五征、五欲等现象。不过，在以后的日子里，要讲的实在太多。”

这时，只见阮晓峰转首望了望床前的那支粗大红热的蜡烛，仿佛是她情人粗大红热的玉茎，一阵暗喜之色，她向耶无害说道：“无害！趁着时间还早，你赶快说吧。”

于是，耶无害又边思边说道：“所谓五音，是指女子在交合过程中所发出的五种声音。即是，喉急者，内急也；喘息者，至美也；累哀者，玉策入痒乃始也；啖者，甘甜甚也；啮者，身振动，欲人之长也。”

“无害！你所说的五音，是出自何书？”

“这是出自《合阴阳》，而那五征、五欲则是出自《**经》。所谓五征：一曰面赤，则徐徐合之；二曰乳坚鼻汗，则徐徐内之；三曰咽唾，则徐徐摇之；四曰阴滑，则徐徐深之；五曰尻传液，则徐徐引之。所谓五欲者，观以知其应：一曰意欲得之，则屏息屏气；二曰阴欲得之，则鼻口两张；三曰精欲烦者，则振掉而抱男；四曰心欲满者，则汗流湿衣裳；五曰其快欲者，身直目眠。”

“那四至、九气呢？”

“所谓四至、九气，乃是《玄女经》中黄帝所问、玄女所答之言。即玄女曰：‘玉茎不怒，和气不至；怒而不大，肌气不致；大而不坚，骨气不至；坚而不热，神气不至。故怒者，精之明；大者，精之关；坚者，精之户；热者，精之门。四气至而节之以道，开机不妄，精不泄矣。’ 所谓九气，玄女曰：‘伺其九气以知之。女人大息而咽唾者，肺气来至；鸣而吮人者，心气来至；抱而持人者，脾气来至；阴门滑泽者，肾气来至；殷勤咋人者，骨气来至；足拘人者，筋气来至；抚弄男乳者，肉气来至。久与交接，弄其实，以感其意，九至皆至。有不至者，则容伤。故不至，可行其数以治之。”

“哇！无害！我明白了！四至是用以说男子玉茎的怒、大、坚、热，九气用以说女子。。时的反应状态。”