民国诡闻实录 第五百章：昆仑地门

“老瞎，照你的意思，秦岭老神不是啥地仙妖怪，而是秦岭的正神？”

岳观潮还以为秦岭老神，就跟黑山老妖、狸猫郎君一样，只是山野里略有名头的一山精野怪，这么看来，秦岭老神还是这座千里秦岭的正祇！

“秦岭老神，到底存在了多久？”

等岳观潮问出这句话，老瘸子哆嗦着嘴巴摆摆手：“没个准头，反正家里的老人活着的时候提过那么一嘴《神异经》。”

老瘸子可能也是年纪大了，勉强记住前人的话，断断续续跟岳观潮他们解释起秦岭老神的来历。

话说天地混沌时期，有盘古开混沌，而后天升高，变为四万五千里青霄，地变厚，成为四万五千里后土，从此以后，天地不再接触，合称九万九千里天地，天地间这才开始孕育万物。

而后盘古身归混沌，有子赫天诞生，他出生时即在三皇五帝时期入驻泰山，从此世代在此居住，又过了不知多少年，泰山传至赫天的孙辈少海手中，有弥轮仙女与之成婚。

此女梦吞日月，诞下二子，长子名唤金蝉，为东华帝君，次子名唤金虹，为东岳帝君，也就是后世所称呼的泰山府君。

从先秦汉朝开始，有生事问长安，死事问泰山的说法，意思是想要生前出人头地，就要去天子脚下做官，想要死后出人头地，就要去泰山府君脚下做官，传闻人死后都要到泰山府君跟前报道点名，记论功过罪责，好确定天道赏罚，后来泰山就成为魂灵归宿之地。

这泰山府君，也就被百姓称为泰山老神！

“老瞎，难道秦岭老神也是这样的身份？”

岳观潮没想到，秦岭老神居然跟泰山府君是同时代的神祇，惊讶之余也对他的身份充满好奇情绪，催促着老瘸子赶紧往下说。

“东华帝君即是东王公，他与西王母是执掌天地众神的阴阳配神，西王母居西昆仑，东王公居东昆仑，如今，西昆仑指的就是疆地的昆仑山，你们可知东昆仑在什么地方？”

三个人对神话并不了解，也不清楚东昆仑在哪里，岳观潮心说要是这时候宋千金在，以她的嘴皮子和海量文化，应该能跟老瘸子掰扯一段，只是现在人家正生气呢，他也不好意思老在人前丢脸。

老瞎见三人满脸懵茓，眼神隐晦神秘，指了指他们脚下的土地：“这里，就是东昆仑。”

啪嗒！

徐侠客惊了一身鸡皮疙瘩，连碗都端不住，筷子纷纷掉落。

“你的意思，秦岭就是东昆仑？”

徐侠客已经迫不及待问话。

“是，先秦时期西昆仑还不是华夏领土，那时，秦人所说的昆仑山，指的就是长安以南的秦岭，这里是昆仑山遗脉，又位于昆仑山以东，东昆仑的名号算不上牵强附会，而是确有其山。”

老瞎说的典故，三人打死都想不到真相是这样，岳观潮赶紧喝下一口酒，瞪大眼睛问道：“秦岭老神，其实是东华帝君。”

“对！”

说到这里，老瞎明显话多起来，又跟他们掰扯起自己听到的其他古话：“秦岭以前是东昆仑，东王公居住在东昆仑，执掌天地间的一切阳神，这位东华帝君除了主管阳神外，还负责执宰天地气运。”

“传闻，西昆仑有天门，凡成仙者入天门揖西母；东昆仑有地门，凡成鬼者入地门拜东公，从这一点来说，东话帝君虽说不管死后灵魂，但是活物一旦身死，就必须先入地门拜过东华帝君，将身上的气运归还，然后才去泰山府君那报道。”

“先兄后弟，先长后幼，这也符合古代人拜见地神的规矩！”

老瞎随后拉低了声音，好像在惧怕什么，跟他们小声嘀咕道：“秦岭人家，身处东昆仑山中，对居住在这里的古神都非常尊敬，家家户户往往都尊奉秦岭老神，我们希望得到秦岭老神的护佑，除了山精野怪危险外，只剩下秦岭山中藏着的东昆仑地门！”

这老瘸子拍着桌子，不断重复着这句话：“地门，地门，啥叫地门，地上开了一道门，还都是让死者去走，你们觉得这是甚好东西？这奏是鬼门呐，是真正的冥界入口。”

“你们想想，山窝窝人家守着鬼神神进出的门，能不害怕吗！”

岳观潮听到这里，脑中不知为何，忽然炸响火树银花，后背好似被长指甲挠了似的，刺挠发痒到头皮上。

“鬼门？那是不是全是魂魄，生人不可接近！”

徐侠客也意识到了鬼门的描述，与他们所说的窟山魂雾很像，先岳观潮一步问出这句话。

“嗯，这是冥界入口，但凡活物死后都要来冥界归还气运，魂魄进入泰山府君的冥狱。”