九鼎战纪 第六十八章 鹿门盛会 一

鹿门山上，盛会之中，大儒上位，儒师为主，儒者无数，文气如云。

这就是儒门之鼎盛。

战国时期，百家争鸣，儒家只是其中之一而已，墨家道家影响力皆在之上，但是自从秦灭之后，百家开始落寞，唯儒家脱颖而出，大汉这三千年来，一直在尊儒道为朝廷之道，即使道家也不如儒家是鼎盛，神州大地早已为读书人所掌控。

如今朝廷官吏，皆为儒门和世家所掌控，举孝廉之人，必须是读书人，读书人的鼎盛，就是儒家之兴旺。

“上面在主持礼仪的应该是的鹿门山大师兄，传说之中作用命瞳的徐庶，徐元直吧！”

“可不仅仅是徐庶，就连鹿门四杰其他三个，石广元，孟公威，崔州平，都已经来了！”

“就是不知道鹿门双骄会不会出现！”

“听说鹿门双骄，尚未及冠，已有儒师巅峰的修为，即使四杰都远远不如其天资之高！”

……

“那应该是江东美周郎吧！”

“不愧为我儒门骄子！”

……

“他儒袍之上的是荀氏的标志，难道他就是荀家荀攸！”

“就是不知道荀氏天骄，曾经被儒门称之为王佐之才的荀彧有没有来！”

……

“颍川书院的冰川袍，他们是颍川书院的学子！”

“难道是寒门出身，神智戏志才！”

“不，有可能是鬼才郭奉孝！”

“应该不会吧，听说鬼才郭嘉可以灵魂进入幽冥界，神鬼之术天下无双，但是神魂特殊，常年不见烈焰，多年来一直穿着黑袍斗笠！”

……

“那两个少女身上散发这百花仙气，难道是乔家的并蒂双莲吗？”

“乔公家的并蒂双莲？”

……

“太学琴心，是儒门天女来了！”

……

当一个个儒门天骄的出现，让整个鹿门盛会走向沸腾。

此时此刻，三三两两的儒门子弟正在结党成群，谈天下，论朝政，义气风发。

“乔公辞去太尉之职，乃是遗憾是也！”

“当今朝廷，多少人在的盯着太尉之职！”

“不管如何，决不能让太尉之职落入阉党手中，阉党祸国，我等儒门弟子多少上奏，惜陛下未能醒悟啊！”

“听说不少人准备推举卢公上位！”

“不一定啊，几个世家已经准备联手，推举弘农杨氏的家主杨彪接任也！”

“……”

李翰也跟着蔡文姬走上了鹿门山，如此盛会，他也算是大开眼界了，汉朝的政治可是言论自由，所以他能从一个个儒门弟子的口中得到不少的朝廷的消息。

“卢植？”

他微微眯眼。

太尉可是掌天下兵权之一的巨头，和大将军的地位不相上下，也不知道卢植能不能坐上太尉的位置，最好是不要，毕竟现在他和卢植之间，可是死敌，不过历史上卢植倒是一个心性不错的忠臣。

“天师道有此一劫，乃是自作孽而已！”

“天下莫非王土，率土之滨莫非王臣，道家以上善若水为名，自以为可以超脱朝廷之外，被朝廷所灭，乃是理所当然！”

“听说青城仙山都已经被打成废墟了！”

“青城山昔日为仙山，但是如今，山体崩裂，到处都是残留的战场杀伐之已，血腥味冲天，早已经称不上仙山了！”

“要是我们能找到天师道的天眼道人就好了！”

“天师道的道藏塔可是一件很厉害的法宝，最重要的是里面收藏了整个天师道的功法，要是能得到，绝对能在建立一个门派来了！”

“天师余孽，现在都是朝廷所通缉的要犯，怎么可能这么容易找到！”

“……”

李翰穿透在人群之中，也听到了不少关于天师道的消息。

青城仙山一战之后，他被小狐狸用空间挪移大神通逃出来之后，基本上你已经断绝了消息，不过随着天师道的消息不断的传出来他倒是知道这一战之后，天师道不少的情况。

天师道为之擎天柱的天师张衡和三大执道强者皆灭，九大峰主，七大堂主，四大真传，三千道兵，死的死，被俘虏的被俘虏，逃出来了寥寥无几。

当然，也有一些好像他这样逃出来的余孽吧。

“鼎盛千年，如今就一片废墟！”

李翰有些苦涩的笑了笑，他对天师道的感情不是很深，但是不可否认，在这个世界上，他第一个认可的终究是天师道，昔日鼎盛无比的天师道，今日沦为一片废墟，只能成为一些人茶余饭后的谈资而已，有些悲催。

“世无永恒！”

蔡文姬幽幽如水的声音响起：“当年秦朝当道，法家横行天下，百家齐鸣，唯独我儒门子弟差点被赶尽杀绝，谁又能想到，今日儒门有如此光景！”

“焚书坑儒？”李翰眸光微微一亮。

“看来你也读过不少先秦历史！”

蔡文姬道。

“略有了解！”李翰淡然一笑。

这时候，鹿门山的主人终于出现了。

司马微一袭儒袍，从山上走下来，步伐如流星，一步一文气，儒雅的气度让无数学子为之敬佩，他走到了高台上的首位之上，坐在了郑玄和孔融的中间。

今日，鹿门山以他司马微为主，即使郑玄和孔融，都只能屈于他之下。

“吾等拜见司马公！”

一众学子对司马微颇为敬仰，纷纷行礼。

就连蔡文姬也微微鞠身行礼。

“司马微？”

李翰你有些激动，这可是卧龙凤雏的老师，也是一手早就了诸葛亮举世无双功绩的大儒，他多少有些的敬佩。

“今日诸位学子能来我鹿门为客，此乃某之荣幸！”

司马微面对诸位学子，笑容慈祥，眸子之中日月星辰浮现，面对诸位学子，颇为有圣贤先辈的气度：“让诸位学子而来，所为一事，三千年轻，儒门圣贤，戴圣曾经留下一卷手札，此手札一直供奉在鹿门山之上，圣贤之物，乃是儒门所有人的东西，某岂能贪渎，今日，有缘人可得！”

戴圣，儒门圣贤，他出身之日，天降祥瑞，其父望子成圣，起名为圣，他也没辜负父亲的期望，如今儒门九大圣典之一的礼记，就是他所编纂而来的。

传说礼记出世之日，就是戴圣成圣之日，他乃是百家争鸣之后，能成就儒门圣贤的两个人之一。

另外一个，就是罢黜百家之道，建立独尊儒家格局的儒门圣贤，董仲舒。

戴圣的手册，一字可灭神魔。

“司马公，弟子想要知道，这戴圣手册该如何得之？”

有人已经迫不及待的问起来了。