枭雄天命 第242章：骄傲

陆言有几分诧异的笑道：“什么时候你也会吟诗了啊？正好我还有一首诗词呢，往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所至也是你。在遇到你之前，我对未来有很多要求，但在遇到你之后，我只要求是你喜欢一个人可真好，有她在的每一天连寒风都变得温柔和煦，就好像世间万物经过她的洗礼，都变成了柔软的样也因为这个人，你对这个世界开始沉迷眷恋，内心万分喜爱。不知道你们有没有这样的感觉？刚和一个人在一起的时候，你就想牵着她的手行走在这嘈杂的人世间，尽管周围人来人往，但你的眼神里只能够看见对他的依恋，而你眼底盛放的温柔，从遇见他的那一刻开始，就只为他绽放。有时候喜欢一个人好像真的没有什么特别的理由，就是不由自主的，也未经允许的，那么擅自那么猖狂的特别喜欢你。”

蓝莎笑道：“你今天诗词还没够啊，对了对了，我看了一个诗词是这样的，君言驰骋沙场日后定叱吒，鲜衣怒马淋漓洒，为筹我几段锦瑕后来寻你无法失神听琵琶，怜人音律字字压，喜怒哀伤无一差君言为我阻住世间风与沙，夙夜兴诗作词画，共将白霜降满发后来浮世纷扰肃杀马蹄踏，咽哑只识空比划，昔日种种皆作假君言为我摒弃阡陌负天下，齐枕浣纱青丝榻，临一卷雪月风花后来曾经如同那过眼繁华，此去年月都作罢，笑我那时太痴傻君言有生之年愿相守古刹，独饮一盏苦芥茶，书它个半生佳话后来江山破碎我不住牵挂，念当年红线千匝，方知他早有人家我觉得这个写的特别好，很有味道啊。”

陆言揉了揉蓝莎的脑袋，笑道：“你个笨蛋，你看看最后一句是什么，这个是伤心的句，都早有人家了还什么爱不爱的，只能是深藏于心，终其天年罢了。”

蓝莎噘嘴到：“我当然是不了解了，不了，你不知疲倦我还累呢，从现在开始你在和我话就是坏人，哼！”

佛若是人生只如初见，又怎会清茶半盏，饮后不过光阴十年，那故事中只剩昔日惊艳。佛若是凡尘皆是可怜，又怎会多般想念，飘零不过流泪长安，那故事中只剩凄凉万千。佛若是江湖空有刀剑，又怎会情仇恩怨，想来不过冷落红颜，那故事中只剩夜雨阶前。佛若是大漠徐徐狼烟，又怎会云海血染，归来不过将军肝胆，那故事中只剩明月天山。佛若是茅屋独余笑颜，又怎会朝夕萦牵，挑灯不过他乡梦残，那故事中只剩老翁长叹。佛若是朝堂寂静一片，又怎会稳坐金銮，奉承不过只语片言，那故事中只剩宫墙冷暖。佛若是九天笙歌弥漫，又怎会痴心流连，落花不过一番贪婪，那故事中只剩南柯一梦。佛若是春秋兵戈不患，又怎会群雄争战，风雨不过王朝期盼，那故事中只剩牧野荒蛮。佛若是古今栏杆拍扁，又怎会山河凌乱，回首不过君王贺欢，那故事中只剩白骨霜寒。

算了吧，还是听佛的吧，只能是无奈了。正如所言，学会咽下所有失望，才会走的更长更远。

曾经年少气盛，觉得我这一生。要么惊艳众生，天下皆知皆羡我。要么极度疯癫，残忍暴戾皆惧我。我这一生，不会甘于平庸……

所之觉为疯魔也不为过，但是此时却是变成了快要透了的故事，即将嚼碎了的悲哀。你看过我所有丧心病狂明目张胆，真可惜你从未听过我的低语呢喃。熬夜是躯体上的毒，更是心灵上的独。当灵魂无处安放时，唯有在黑夜徘徊。在这个薄情而多变的世界，浅薄而麻木地活着。

此时经历了人生的高峰和低谷，有些感情，随波逐流，淡了；有些相识，措不及防，深了；有些事情，随遇而安，忘了；有些人呐，扎根于心，爱了。

曾见闻将军遗留之言，我将死去，还差半个瞬间。我将与枯败的花一同被埋葬，蚂蚁也为我哀悼，我将被腐蚀去半具血肉，还有半具，留给饥饿的狼虎。我将被轻风包围，就像去往极乐那样，我将拭去眼睫下的泪珠，用它滋润一树繁花。我将复生，还差一个瞬间。花被风吹下，蚂蚁将它搬运走。狼与虎嗅了嗅，便不屑地走开。我将陷入轮回——我已陷入轮回，在每一个瞬间。

除去这一身拔山了的力气和天下无敌的功力之外，只能道是今生诸多的无奈，孤灯一盏至天明，半封长信多少情。寒梅两朵缀残枝，却道今年初雪迟。饮尽三樽青叶酒，无奈花尽雁难留。暂驻肆中求一醉，细数离人几时回。规午时惊人梦，何处闻得清猿声。浮生六道叹缘浅，不羡月华天上仙。又是七月七日夜，月映新雪相皎洁。心失八荒何处寻，深情不减叹思君。行便九州长相思，前世尘缘了于此。只惜十事有九空，宁愿长醉于芳丛。人生百年奈何短，对月斟得玉樽满。不愿千古留浮名，惟愿此生为君停。纵使万世春秋乱，书得相思寄红颜。

但是。

你要活的很骄傲。你要有不可一世的底气，有面对世界的勇气。你要过的舟般清幽自在，无所畏惧。

你要忍得了欺骗，受得了寂寞，耐得住背叛，经得起敷衍，扛得了打击，熬的过落魄，走的出光芒。

你可以什么都没有，但你要有骄傲的心，和不低头的性。

时之，万物有，空之，万物有，万物不可避时，然时之一道深奥莫测，吾寻思之道亦能思之，若思时之道，过则过矣，时日无多，叹哉。吾知吾已超此世人远矣，然何其哉？吾只为思，若待日，有人见吾狂言，笑之，感之，思之，惧之，弗之，亦吾之能也。吾常思吾以此年纪思万物事，老来何?故吾写下之物，先传己，愈写多，然非必要，一字不改，尽留待后人改之，若吾无后人，便待有缘人以慧眼洞之，若再不然，恒沙河数，终为枯骨。念感至，著飞光一篇，以记思情。

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